“限桌令”的手段正确吗

　　四川新闻网-成都晚报讯

　　◎范大中

　　5月1日，一份“限桌令”在宿迁市正式实施，要求党员、干部、公务人员办婚丧酒席不得超过5桌，百姓不得超过8桌。（5月28日《新京报》报道）

　　此举在宿迁引起了强烈争议，因为当地人感到很不自在，在关系经济盛行的情况下，亲朋好友那么多，怎么可能只摆五桌呢？这牵涉到具体的礼金收入，有些人投放出去的礼金，非得办个几十桌才能收回，现在政策一变，可预期的收入突然不见去一大块，当然有怨言。

　　宿迁之外的外地人，也感到不自在，因为这明显是“行政干预私人空间”。“限桌令”的直接推动者，是有“中国最富争议的市委书记”之称的仇和，或许可以这么说，也许只有仇和，才会作出“限桌令”这种政改。他有一句名言：“我看准了的事，就要干。”这次仇和看准的是什么呢？人情风！在仇和的眼里，改变人情风已成了他施政中的一件大事，今年1月25日宿迁市城调队作出一份城市居民人情消费统计，指出城市居民人情消费占到总支出的近一成。这引起仇和的重视，也直接导致了“限桌令”的出台。

　　对民间的人情风，可谓人人都是受害者，人人都有怨言，就此而言，“限桌令”又是深有群众基础的。这也是仇和做事的一大特点，他所推行的改革，虽然其手段饱受非议，但目的都是深得人心的。

　　目的重要，还是手段重要？一般人会回答，当然目的重要，达到目的就好，管它用的是什么手段。这种逻辑之下，可以演变为“只要目的正当，手段就是正当的”，正是目的正当可以证明手段正当，所以为了达到目的不择手段的行为才会得到支持。

　　要证明目的正当很容易，因为目的只是意愿，不须验证，不正当的目的要使它正当化，只要给它冠予一些堂皇的理由即可，譬如打家劫舍可以说成是劫富济贫替天行道，大兴土木从中捞钱可以说成是为了城市的发展。这种概念的转换并不需要多高的智商，屠户打儿子，理由也是“为了你好”。

　　不正当的目的一定得通过不正当的手段来达成，而正当的手段所达成的目的，一定是正当的，因此，虽然偶尔有采取不正当的手段能达成正当的目的事例，但更常见的是往往因为手段的不正当使事情结果变得不正当，而不管当初的目的正当与否。可见，以目的正当与否观照一个人的行为，是不可靠的，最可靠的办法是严格地检测它的手段正当与否。