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中国面临第四次性革命


http://www.sina.com.cn 2005年06月03日08:28 南京晨报

  国际先驱导报在中国性学家定义的第三次性革命尚未完成的时候,第四次革命已呼啸而来。用社会学家李银河的语言来表述就是:“中国人没有把性自由作为个性解放的口号提出来,但是在行为上广泛模仿。”但是,这一次我们的性革命正在和西方同步。从性观念上说,它没有前三次那样给人以铺天盖地、令人震撼的感觉,它更多的是改变了一群人的生存状态,同时对人们的恋爱、婚姻观念将起到潜移默化的影响。

  事实上,在记者的采访中,没有人知道LAT是怎么回事,更是对“分开同居”这一中文译名感觉模糊,为什么分开却能同居?

  但是当记者的采访结束的时候,总是不忘“恭喜”这些男男女女,“你们走在了中国第四次性革命的前沿。”

  很多人都开始这么做了,只是他们不知道准确的名词。

  工作型分居

  供职于知名美资电讯公司的王某前年于北京朝阳区的“炫特区”买了个小套,而其女友则住在东城区的一处出租房中。根据以往的观念,这两个谈了五年恋爱的人应该天天厮守才对,但是王某很是反对这种想法。他解释说:“每天看这个世界的第一眼和最后一眼,基本上都落在一张脸上,很快就会觉得索然无味。”

  而他的女友肖某也在一旁附和,表示每个人都有自己的舞台,每个人都需要自己的空间,不需要每天挂在一棵树上。王某同时还向记者抱怨说,其父母一直催他们结婚,然后住在一起,生活上有个照应,但是他们的理论是,照应越多,矛盾越多。

  北京明水社会学研究中心的李明水博士说,随着独立精神的发扬,越来越多的年轻人开始选择同居但不同住。令人意外的是,已婚夫妇也有一部分开始选择这种生活方式。

  私营业主李某每天早上起床的第一件事情就是查收老婆的邮件,两个人因为工作忙碌,公司不在一个地方,而决定分别住在北京城的东南角和西北角,每天依靠电子邮件联络,而他们的孩子只能上贵族寄宿学校。至于会不会影响彼此间的感情,李某更相信“距离产生美”,他对记者说,每个周末他们都会把孩子接回家,过三人世界,倒也其乐融融,并没有影响彼此的感情。这种追求事业成功的夫妇已经成为许多城市中分开同居的主力。

  遗产型分居

  令人惊讶的是,分开同居的生活方式同时还成为调解社会矛盾的一种崭新方式。对于一些各自带孩子的重新结合者来说,分开同居是一个不错的办法。

  公务员吴某由于夫妻感情破裂,离婚后带着孩子开始了一个人的艰难生活,两年后,他在婚介中心认识了同为公务员的朱某,两个人经过一段时间的交往,发现彼此之间相处融洽,决定一起生活。

  但是鉴于两个人都有自己的孩子,吴某怕在婚后因为孩子产生矛盾,同时也给孩子带来不快,所以和朱某商量分开居住,并且不登记结婚,据吴某介绍,这样还能不影响两个人将来把财产留给自己孩子的问题。

  名词解释:LATs 分开同居者

  LATs不是线性代数之流,而是指那些“分开同居者”,LAT是Liv鄄ingApartTogether的英文缩写。这个概念最早来源于荷兰和瑞典等以性开放而闻名的国家,原先指的是那些没有结婚的情侣,选择保持包括性在内的亲密关系,但是却不住在一起。后来这个名词则逐渐扩展到已经结婚的夫妇。(来源:南京晨报)


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