双阳发现3000年前满族祖先生活遗址

已经发掘出的古人居住的房址 本报记者 阚旋/摄
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　　●长-双-烟铁路沿线抢救性考古发掘取得阶段性成果

　　●在青铜时代该遗址生活着满族人的祖先

　　●发掘出的石棺身份未定、燧石来源不明

　　●如发掘成功，将为长春地区的人文及生态变迁提供重要科学依据

　　新闻提示

　　清晨起来，男人们或是扛起石斧、石刀去耕种，或是手拎挂满陶坠的鱼网去寻找食物，女人们则拿起陶纺轮和石针纺绳缝衣……这是距今2500年至3000年前，一个氏族部落的真实生活场景。向我们“讲述”这一情景的，就是最近在长春市双阳区山河街道办事处五家子遗址被发掘出土的大量陶片和石器。生活在五家子遗址的氏族部落应属于肃慎族，也就是现在满族人的祖先。

　　抢救性发掘取得重大发现　双阳三千年前有人类生活

　　长-双-烟铁路将经过位于长春市双阳区山河街道办事处的五家子村，站到略高一点的山坡上，清楚地看到一条绿色荒草带，看不到尽头的田野一直延伸到正在进行考古发掘的小山之下。现场指导考古作业的省考古研究所研究员庞志国指着这条绿带说：“这里就是被铁路征用的土地。”

　　庞志国说，上世纪80年代，因在地面发现文物，五家子遗址被定为省级文物保护单位。这次抽调资深专家和精干考古人员十余人成立抢救性发掘队，5月8日开始对拟建铁路沿线的文物遗址进行清理发掘。

　　考古勘察中比较困难的就是选择发掘具体地点，据长春市文物保护研究所王义学介绍，最初“踩点”时并没有选择现在的“小山”，当地农民得知后主动告诉考古人员，采矿中曾在“小山”附近发现过古代墓葬，所以最终将发掘地点确定在与五家子村一路之隔的小山之上。

　　发掘开始后，考古人员先是打了个“T”字形探沟，非常顺利地发现了一处古代房址，还发现了很多石器、陶器残片。考古人员推断使用这些器物的人们大约生活在距今2500年至3000年以前，属于考古学上的青铜时代。这就意味着3000年前双阳区内已经有人类在此居住生活，这使双阳区有人居住的历史一下子提前到青铜时代。

　　古物属于西团山文化类型

　　“居民”极可能为肃慎族

　　到目前为止，考古人员已经在该处发掘出4处相邻的房址，出土了大量陶器和石器残片。王义学说，从房址遗存上看，当时氏族部落的人们居住的房屋是圆角方形半地穴式构造，第一个发掘出的房址是迄今为止长春市发现的最完整的一处青铜时代房址。“房屋选址在小山向阳的缓坡，前面紧临小溪，依山傍水的半地穴式房屋，足以看出当时氏族部落人们建房的基本原则和生活方式。”

　　到昨日，发掘中出土器物已达40余件，最为完整的是5月20日出土的石斧和5月31日出土的陶碗，还有很多穿孔半月石刀、石铲、磨制精细的石针、精巧的石凿、石镞、刮削器等。

　　王义学小心翼翼地将一件件器物轻轻拾起，爱不释手地抚摸着：“这些石刀石斧是耕作工具，特别是这个穿孔半月石刀，质地细腻，打磨精细，可谓精品。”“这个类似圆牛角的是陶鬲的足，而那个略显方扁的是陶鼎的足，这里还有陶器的各种耳部残片……”王义学指着一件件黄褐色的陶器碎片说。据考古人员统计，陶器中主要包括陶碗、陶鬲、陶罐、陶鼎、陶壶、陶豆等生活日用品。从陶器碎片材质看，均为夹砂陶，陶片外部为黄褐色中间为黑色则表明陶器的烧制工艺为露天式，因火候不足，故而坚硬度不够，容易破碎。

　　从出土房址类型和陶器、石器看，该遗址与西团山文化同属于一个类型。庞志国介绍说，西团山文化是1950年由我国著名考古专家裴文中带队对吉林市欢喜乡西团山进行第三次发掘时，发现的重要青铜时代文化，2001年被国务院列为国家级重点文物保护单位。

　　边疆风物深受中原文化影响 “男耕女织”分工已然出现

　　五家子遗址出土的陶鬲等炊煮用具残片，多属于“三足器”，这与我国中原地区发现的同时代文物颇有渊源，可以看出中原文化对东北古代少数民族的强烈影响。

　　在出土文物中，有三件器物特别值得研究。第一件是圆形中间带圆孔的陶纺轮，第二件是直径不足5毫米的石针，第三件就是陶网坠。

　　“陶纺轮”是用来纺绳线的，这表明当时氏族部落人已经懂得运用有韧性的材料，比如树皮或是特殊的草叶纺制绳线。石针是此次出土工具中最显眼的物件，该石针比现在的普通铅笔还要细得多，通体打磨得十分光滑，不亲手摸一摸，很难想象是用石料磨制出来的。石针和陶纺轮的同时出现，证明当时的人们已经开始用绳线把兽皮缝制成衣物遮羞避寒。

　　此次出土的陶网坠是用黑色陶片制成的，长约10厘米、宽约7厘米，在长方形的陶网坠两端各有一个“V”字形豁口。王义学告诉记者，陶网坠是古人打鱼用的拖网上的器物，当鱼网抛落水中时，可以借助网坠的重力加快网的下沉速度。从陶网坠边缘不是十分整齐这一点可以看出，网坠是用陶器残片制成的。

　　庞志国说：“从出土文物分析，该遗址处生活的氏族部落人已经有了劳动分工，石刀、石斧、石铲、石镞、鱼网极有可能是力气较大的男人用来耕种、狩猎和捕鱼的用具，而陶纺轮和石针则可能多是女人使用的劳动工具，这也就是后来所谓的‘男耕女织’。”

　　青铜时代氏族人已高度文明 火膛灰坑仍具浓浓生活气息

　　记者在五家子遗址发掘现场看到，被雇用的当地村民正在专家们的指导下，小心翼翼、一小铲一小铲地挖掘各探方中的泥土，还不时将成块的泥土轻轻“碰”碎，以防遗漏任何小件的出土古物。

　　王义学边带着记者查看房址情况边向记者介绍，此次五家子遗址计划发掘面积约1300平方米，目前第一发掘区已经设立了7个探方，除了已经显现出房址的探方之外，其余6处的规格都是10米乘10米的。

　　在被发掘出土的较为完整的房址中，靠近“墙边”位置明显可以看到一个四周摆放着石块中部凹陷的小坑，直径大约60厘米，坑底部黄褐色泥土十分坚硬，明显是被火烧的。王义学告诉记者，这就是“火膛”，也就是氏族部落人用来取暖和煮炊用的，相当于后来人的灶台。

　　距离该房址不远处，有一个底部凸凹不平的“小坑”，与其相距约20米远处，还有一个直径约1米的“大坑”，据王义学介绍，这两个坑很有“说道”，“这就是考古学上所称的‘灰坑’，灰坑的用途有很多种，其中较为主要的有两种：其一是祭祀占卜场所，其二就是垃圾填埋场。”

　　“祭祀灰坑一般都是古人心目中非常神圣庄严的场所，只有大型祭祀活动才会使用。而填埋灰坑多是用来掩埋垃圾的，用现代的话说就是古人非常注重环保。”王义学介绍说，从种种迹象看，当时该氏族部落过着安定的定居生活，与我省西部地区发现的逐水草而居的游牧生活大不相同。

　　遗址发掘极具历史考古价值　三千年前生态也许与今迥异

　　庞志国研究员和其他工作人员一样，顶着炎炎烈日在发掘工地上忙碌着，时不时还拾起新挖掘出来的石块、陶片仔细地端详一番。

　　“出土文物不管完整与否，都承载着一段历史，我总觉得文物就是一座架起古人与今人沟通的特殊桥梁，正是它们用无声的语言向当代人展示着那久远的历史。”庞志国借助出土文物向记者描述了一幅美丽的青铜时代五家子遗址上氏族部落人的生活场景：“太阳升起了，一些男人拿起石刀、石斧去采摘果实和耕种，另一些人则拿起粗糙但却很有威力的弓，带上几支安有石镞的‘箭’去山林中打猎；还有的就拿起鱼网，走到山下的河边捕鱼。当男人们带着猎物、果实奔回家中时，女人们则放下手中的针线，和男人们一起坐到火塘旁煮炊食物……”

　　庞志国推测说，氏族部落人既然已经用带有网坠的鱼网开始捕鱼，就说明捕的不是小鱼、小虾，那就间接证明现在位于遗址山下的这条小溪很有可能在数千年前是一条宽阔的大河。

　　庞志国认为此次五家子遗址考古发掘意义重大，发掘出的房址保存之完整和出土文物之丰富，不但有助于加深对该处省级文物保护单位的了解和研究，而且为研究西团山文化在长春地区分布情况提供了重要的历史资料。另外，通过这些研究，将为长春地区的人文发展和生态变迁研究工作提供非常重要的科学依据。

　　石棺身份未定燧石来源不明 五家子遗址尚有疑团未解

　　距离被发掘出的最完整的房址约10米远处，下部已经被村民采矿掏空的石崖顶上，可清晰地看到由三块石板搭成的墓葬的一角。王义学告诉记者，据当地村民讲，曾有人看到挖矿时破坏石棺墓葬的场景，当时曾在墓葬处发现了一些陶器碎片，十余天后考古人员将对石棺剩余部分进行发掘，以验证石棺是否与已发现的青铜时代房址有直接联系。

　　“除了石棺之外，我们还有一个疑问没有破解。”王义学对记者说，在出土的石器中，刮削器的数量较多，但奇怪的是其中有2个刮削器的材质与其他不同，是由燧石打凿而成的。“从五家子周围环境看，这里现在很难找到这种石材，那么这些燧石究竟从何而来，到现在为止仍是一个未解之谜！”

　　铁路沿线仨发掘点同步开工 一条铁路穿越三千载时空

　　“这次铁路修建前的抢救性发掘清理只选择一处吗？”面对记者的疑问，庞志国研究员回答：“按我们考古人员的勘察，长-双-烟铁路沿线不仅仅这一处历史遗存。此次以长春市文物保护研究所所长刘红宇带队的抢救性发掘队，共确定了三个发掘地点，总面积为2500平方米。其中一处是现在正在发掘的青铜时代的五家子遗址，另一处是双阳区大营子乡小西庄金代遗址，还有一处就是长春市近郊的清代柳条边遗址。”

　　这三处遗址的发掘工作是同步展开的，全部位于长-双-烟铁路要经过的路线之上，从年代看，跨越达3000年之久，如全部发掘成功，三个跨越不同时代的遗存，将在铁路沿线向世人展示长春地区历史变迁的沧海桑田…… 本报记者 胡占山