赵之昂撰文阐述：肤觉比喻与审美意识

　　人的躯体是近几年来哲学界、美学界关注的一个焦点，而与之相关的肤觉经验在审美感受和审美认知中的地位和作用也就成为需要进一步探究的问题。赵之昂在《文史哲》2005年第2期撰文，把肤觉比喻作为肤觉与审美关系的首要问题，认为肤觉比喻是肤视经验结合的结果，表面上是视觉的意象组合，实际上受潜在的肤觉经验的影响和支配。肤觉比喻通过以近喻远的空间性、以强喻弱的情感性和无意识的意识性，创造出迥异于现实的审美意象。阐释肤觉比喻的哲学支撑是胡塞尔的意象性理论，由于意象性和肤觉比喻的扩展，存在于无限空

间的大的自我（“大人”）才得以实现，而空间“大人”既是人的本性之一，也是意境和“散点透视”的形成基础之一。肤觉比喻和肤觉“大人”是自然美、形式美、优美、壮美等审美范畴的内在根据之一。