英雄山文化市场唱响

　　双休日，带上孩子去英雄山文化市场，不为别的，就是为了去看那些稀奇古怪的古董，大家都在那里悠然自得地闲逛，卖古董的人也一副淡然的神情不着急。大家来到这里，似乎不是为了买和卖，而是为了享受一种悠闲和自在——

　　说来令人难以置信：现在泉城最大的英雄山文化市场，竟是在1985年左右，由一个早市自发形成的，这真应了那句俗话：“越是民间的就越是传统的。”

　　18年前泉城英雄山(原名四里山)北麓下的那几个地摊，竟成为泉城文物这种特殊商品市场的滥觞，随后诸多目光敏锐的文物专家和古玩商闻风而来。20年过去了，几个兜售文物的地摊，现在已形成了一个规模巨大的富有特色的图书、花鸟和字画、古玩市场。济南人在此展示着自己悠闲的生活方式，全国各地的文物、文化也在此交流碰撞。

　　漫步观光皆意趣

　　走进仿古建筑的文化市场，仿佛在观看一幅中国上下五千年文明的绚丽画卷。平常日子里，人们就络绎不绝，周末双休日，更是人山人海十分热闹，更像是一幅现代文明的“清明上河图”。

　　随着经济的发展，这里的经营品种也多了起来，并且经营地点也由马鞍山路、新世界商城，最后搬到英雄山北部的山坡上。山的东北侧逐渐成为古旧书、字画、古玩、古钱币、陶瓷、旧家具、票证等的摊点，也成了收藏爱好者寻寻觅觅的淘宝地。

　　济南的文化市场，大抵相当于天津的天桥，除了各种古玩之外，现在逐渐出现不少民间艺人，说是演艺，其实在是倒腾着各种古董。著名艺人李兴堂曾回忆说，清末民初，北上的艺人汇集济南演艺，只有在济南玩出名堂才有望在天津卫站住脚跟，于是民间的三教九流在老济南人心中深深地扎下了根。

　　文化市场除了济南本地人之外，大部分是来自周围市县的商贩，如章丘等地，他们将自家留传的或走街串巷收购来的旧物，民窑碗盘、瓷器、古钱、字画等在此摆摊；来自潍坊、淄博、德州甚至烟台、青岛等地的文物商贩大多以纸币、古钱、票证、玉器为主；来自徐州等地的商贩则以票证、门券、股证等为主；来自河北的则主要是倒腾古旧家具的，一次就能拉来两卡车，十分显眼。

　　济南本地人的摊位大多是旧书摊，但也有识家从中购买到解放区书籍、票证、股证、连环画等，价格如同“捡漏”；当然，也有一些比较“专业”的摊位，专门经营邮票、门券、烟标、钱币等。济南的英雄山文化市场上偶尔也能见到天津、西安、洛阳等地的识家前来淘宝，当然也少不了一些“老外”，面对多如牛毛的文物,睁大好奇的眼睛，不住惊叹。

　　把老济南小心收藏

　　有一个笑话说：要是今天济南老城区某故居门上面的宝贝“照妖镜”没了，明天一定能在英雄山文化市场见到有人在高价出卖它。文化市场，除了图书、花卉之外，最大的产业就是古玩收藏了。

　　为什么要收藏？就是因为在老济南人的心中有着太多太多的流失恨！

　　老济南人有着很浓厚的怀旧情绪，泉城实行旧城改造，济南泉水式微了，老济南人对此痛心疾首；不少老宅老巷消失了，老济南人对此痛哭流涕；痛心之余，就到文化市场上，在此寻找老济南的旧踪，在此寻找老济南人悠闲厚重的生活方式。

　　世界上有许许多多的古玩商店、古玩市场，像中国香港的摩罗街、巴黎的跳蚤市场、洛杉矶比华丽大街上的古董店等等，然而在济南人心目中，英雄山文化市场是最亲切的，因为这里流淌着老济南人的血液。

　　大家都知道，成年人一般都有一枚自己的图章，特意到刻字社去刻的人并不多，而是喜欢到英雄山文化市场的制印摊子前去刻，立等可取。在这里，治印可以有很多的讲究：用刀13法：正刀、复刀、反刀、冲刀、平刀等等；治印的材料很讲究：水晶、翡翠、玉石、象牙、牛角；即使一块石头也要分鸡血石、田董石、寿山石；刻印刻得好与否还得看艺人的修养和技艺如何……在济南人心目中，这一块小小的印章也是收藏。

　　至于那一张发黄的粮票、一本破败的小人书，一个看上去并不古老的电话机，都被老济南人当宝贝小心翼翼地收藏了起来，老济南人说，别再把咱的根丢了。

　　不去问津文物，也可欣赏现代工艺制作。剪纸，草编，竹器，还有一种用树脂铸成的“雕品”，像什么“三羊开泰”，“一帆风顺”，无不栩栩如生，看似精工细雕，可千万别当古董买，这是货真价实的仿古做旧，确实是一种现代工艺的合成。

　　还有，可别小看了这些其貌不扬的经营者，买卖文物可不像是卖一棵菜那么简单，徜徉在市场的滚滚人流中，你不时就会与一个通晓历史、目光敏锐的文物经营者擦肩而过！其阅历、知识面、经营能力等都要比普通经营者高出一大截！要是和他聊聊，说不定就又是一个济南通。

　　赝品阴影挥之不去

　　文物中也可能藏有稀世珍宝，但需慧眼来仔细寻觅，因为历代各朝各代的仿古赝品，比比皆是，稍有走眼，便大呼“交学费了”。

　　上面提到的那个笑话，还有一个耐人寻味的结尾：那个丢了的“照妖镜”，第二天在文化市场出现了，不是一个而是十好几个，谁是真的谁是假的，那就看谁的目光最“毒”，能认出它了。

　　文物赝品，一直是文物市场挥之不去的阴影。有沾满黄泥的瓷器，玉器，青铜器，卖主随手抓起一件来，都能给你讲一个动听的故事和器物的来历，目的是让你出最高的价钱把古董买走，但能辨出真伪的人却很少。文物的不可再生性决定了文物商品必然越来越少,而对需求量不断扩大的文物市场，复制品作为替代措施的出现已经在所难免。在这里记者居然发现了好多把日本战犯冈村宁次的一模一样的战刀，连上面的血迹纹路都是一样的！还有一些奇门遁甲之类的异书，都是复印本，折折价，20元一套就买来了。

　　当然,复制品买卖却是一个值得深入探讨的课题，很难说其对错。一个文物复制品经营户曾经告诉记者，出于种种顾虑，他对顾客的询问答复总是一个口径，不说年代只讲名称，这个东西，看着好你就买，拿回去看，第二天给钱也行，结果是走眼者屡屡出现，即使研究经营古玩多年的行家里手也概莫能外。你能说他是以假充真吗?你能说他是以次充好吗?这个东西（真品也好，复制品也好）本身就值这个价。

　　这也是济南人心中的另一痛：只有历史才是真实的，作为一个老济南人，小心翼翼收藏的，只是一种情绪，一种对老泉城的热爱和眷恋之情。

　　本报记者张刚