台商吴天玺为河南高山族后裔赴台寻根聊天实录 |
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| http://www.sina.com.cn 2005年06月10日18:37 新浪网 |
  吴天玺  吴天玺（中） 主持人 ： 各位新浪网友大家下午好！今天我们请来两位嘉宾，为我们聊一下高山族的后裔赴台湾寻根的情况。一位是郑州台资企业副会长吴天玺女士，一位是河南报业网的吴昀容。 吴昀容 ： 大家好，我是河南报业网的生活文化频道的吴昀容，我是在台湾出生，台湾长大，后来我到了大陆的郑州上高中，之后到上海上复旦大学，后来到了美国留学，也到了北大继续研读。我在台湾工作过，在大陆工作过，那么现在很荣幸可以到河南报业网生活文化频道担任CEO，负责这个频道。 那么这一次我也是很高兴可以全程到台湾去采访我们的吴副会长这次的寻根之行。 主持人 ： 接下来我们请吴天玺介绍一下自己。 吴天玺 ： 是这样的，我从小在台湾出生，台湾长大，在台湾受完高等教育以后，到日本去留学，之后随着我的父母一起到了河南来探亲，因为我的父母他们是河南人，那是1987年，我们第一次到河南，之后1990年到河南来投资，一直到现在，这么十几年来，当然我做的行业比较多，比较跨行业。然后在台资企业协会里面，大家对我挺照顾，也挺支持，我就担任一个副会长的职务。 主持人 ： 当初怎么知道这个“台湾村”的呢？ 吴天玺 ： 在去年的时候，偶然的一个机会，有一个台联秘书长吃饭的时候跟我讲，你知道吗？在大陆有一个“台湾村”，我当时很奇怪，怎么会有一个“台湾村”，我来十多年都没有听说过“台湾村”的事。 主持人 ： 我也没听过在大陆有“台湾村”。 吴天玺 ： 有台湾人很正常，但是形成一个“台湾村”这个很有意思。我就问他这个“台湾村”是什么情况，有什么样的背景，你怎么知道的？他跟我讲，郑州市台办的一个王主任跟他讲的，我就问他“台湾村”的背景故事是怎么样的。他说听说曾经有一个大将军到了台湾去，看上了一个酋长的女儿，那个地方叫公主，非常的漂亮，那个人相爱以后，就把她娶回来了，自然就有一些聘礼，陪嫁的话就有一些少男少女过来了，慢慢就成为了一个台湾村了，最主要讲将军和公主从此过着快乐和幸福的日子。对一个女人来讲，一个浪漫的故事很吸引我，我很想去挖掘一下到底是什么样的情况。这是我第一次知道“台湾村”的情况。 之后就有一些铺垫，因为我一项对社会工作比较感兴趣，经常会组织一些向周边的朋友们，网友们一起对贫困的山村做一些捐助的活动，还有对文化遗产做一些保护这样的。当时在大河论坛有一个叫做“大河面对面”的板块，有两个版主，还有一个叫“文化遗产”的版块，版主是雪莲和刘磊。当时因为我在大河论坛里面的一个美食天地担任超级版主，你知道民以食为天，什么活动离不开吃，大家都很支持我这个方面的工作。他们就想把我拉到这件事情上面来，我一听说有一个跟文化有关的活动就很感兴趣，当然很愿意，所以就加入了这件事情，就促成了在农历年前到楚长城去，在南诏，真的非常棒。 去了以后，发现在那下面还有一个很贫困的小学，我又发起了对这个小学做募捐的活动，给孩子们募捐了一些学杂费等等，有捐钱和捐物的。本来网络是一个无情的、没有任何约束力的事物，但是通过了我们一连串的社会的活动，让人家感觉网络有情。而且通过这个网络以后，其实每一个阶层的朋友都有，这个社会的结构是一个横切面，我如果在这个上面工作，我周边就是这一些人，交往就是这一群人。 网络真的很巧，比如我喜欢吃，喜欢美食，我就在美食这一块就会有各种不同的阶层的朋友都对吃有兴趣。而且他让我们的生活改变了，我们突破了以前那种既有的模式，还有能认识年纪大的，年纪小的对这件事情有兴趣的朋友。 趁着这个楚长城的热气，我们计划能不能周转到南阳，当时听说在方城，是不是趁这个机会到“台湾村”看看，当时仅仅觉得好奇，也没有想到后来会有这么感人的一个故事。 当时到了楚长城山脚下以后才知道，“台湾村”原来不在方城，在郑州，那天是礼拜六，我记得非常清楚，我们算是慌了手脚了，不知道该怎么办。郑州我们没有认识一个人，就算我们到了郑州，到哪儿找“台湾村”在哪儿。还好台联的秘书长帮我打了几个电话，联络了郑州的统战部的一个副部长，还有郑州的一个台办的主任，吴主任，我觉得真的很棒，他们牺牲了他们假日休息的时间，你们要来，我们太欢迎了，我们在这个地方迎接你们。其间，还有一段非常奇怪的经历。 主持人 ： 给我们讲讲这段奇怪的经历。 吴天玺 ： 当我们车子快要到郑州的时候，前面我们到楚长城，又给孩子们做捐助，真的很疲倦，我打了一下盹，前后不到两分钟，我眼前出现一个红色的房子，一般来讲做一个梦也很正常，没有太在意，我到一分钟，王秘书长拿了电话讲，我们已经到郑州了，您说我们到什么地方见，说红房子，哪有红房子，过桥就有红房子。当时我听红房子，心里面咯噔一下，刚刚梦到红房子，怎么现在就讲红房子，不到一分钟，红房子就出现了，跟我梦中的一模一样，我鸡皮疙瘩都起来了，到现在我都不能解释这是什么原因。 主持人 ： 吴昀容这次也是一起去了“台湾村”吗？ 吴昀容 ： 我们生活文化频道也是全程采访她，她说红房子的事情，那时候我就坐在她的后面，她就说我刚刚做梦一恍惚，脑海中闪过红房子的画面，之后见到那样的画面了，我真的可以证实是那样的事情。 吴天玺 ： 我们当时去的一车人都可以证实，在没有见到红房子之前，我真的不知道梦到红房子是什么意思。后来我知道那个红房子是什么房子了，那个红房子原来是郑州市政府建的一个编外雷锋团纪念馆。 主持人 ： 这样我们就到了红房子的面前。 吴天玺 ： 红房子本来就是编外雷锋团纪念馆。 主持人 ： 可能生活中每个人都会碰到一些自己解释不清楚的事。 吴昀容 ： 所以我想，那时候我在里面偷偷地想，是不是这代表了一种机缘，是不是上天特意要降给她的神圣的使命，就是这次寻亲之行。 主持人 ： 反正有渊源在里面。到了“台湾村”之后，“台湾村”是什么样的情况，比如说它的风土人情和生活状态是什么样的？吴女士谈谈您当时的感受。 吴天玺 ： 刚开始走在路的左侧，好像还有一个小小的岔路进去，看到一个门楼，上面写着“台湾村”三个大字，我当时觉得真有“台湾村”，进去以后，那种感觉，每一家一户，很错落，前面还有一些种菜的，还有小狗，还有鸡，感觉是农村的大院，但是是一家一户的，感觉这个村里面很繁荣的，感觉人蛮多，不是人很少的样子。 一进去右手边就是一个墓碑，还有一个坟冢在那个地方，是刚刚来这儿的第一代的人的墓，后来他娶了一个姓程的女士，他就改成这个谐音，陈。 主持人 ： 吴昀容有什么感觉？ 吴昀容 ： 那边给我一种很安详的感觉，“台湾村”的人给我一种很亲切的感觉。我跟吴会长都是生于台湾，长于台湾，当他们知道他们可能存在一种和我们血缘上的联系的时候，那种感觉特别的亲切，再加上我们在台湾的时候，有一些朋友，他们在长相方面，轮廓方面是一样的。 主持人 ： 能看的出来，很明显是吗？ 吴昀容 ： 对。一见面其实我心里面就想说，这不就是跟我在台湾的原住民的朋友是一样的吗。 主持人 ： 就是说从外形上就会有这种感觉给你？ 吴昀容 ： 是。 吴天玺 ： 有个别几个人会感觉非常得像。大部分来讲，因为他们在这儿已经十三代了，大部分已经汉化了，后来我们了解他们的习俗，他们的饮食习惯，生活习惯等等，大部分是被汉化，还遗留一些他们特有的，而这些特有的是我们感觉很熟悉的。 主持人 ： 这些特有的给我们举几个例子？ 吴昀容 ： 他们在丧葬的时候，当他们有人过世的时候，他们是有一个在他们棺材底下有一个舢板，把亲人放在板子上，他们会唱一些歌，像大洋彼岸那里有阿里山，有阿里山的族人，希望能够飘洋过海回到故乡，他们的祖上留下这样的习俗。会想这些话也有他们非常想寻亲的感受，帮助他们来寻亲的感觉，这是一个方面。 吴天玺 ： 我从小在台湾出生长大，我的印象非常深刻。我上小学的时候，我就回家问我妈妈一件事情，我说妈妈什么是外婆啊？我们怎么没有舅舅，我爸爸妈妈就哭了。他们就告诉我说，因为你的外婆跟你的舅舅，你的所有亲人全在大陆。后来再长大一点，他们告诉我说，你是外乡人，我觉得奇怪，明明我是台湾生的，我是台湾人，我就问我妈妈为什么我是外省人，因为我们是从河南来的，那边是我们的家。先讲这一个方面，这个让我感觉我们会无时无刻想，我们的家在哪里。 我的父母他们当然在河南出生长大，他们当然会日思夜想，他们有一天花尽所有的积蓄回到家乡。我跟陈先生握手的时候，他握着我的手非常紧，我就有一种感觉，他很像我高中时候同学的爸爸，那种感觉有一种很热情的，那种特有的高山族人的那种热情，和我们不一样。在握手那一刹那，我感觉到是，其实我并没有很相信，因为我相信有可能是我们统战部的需要，我不知道。你想我们从台湾来到这个地方，我们当然可能会有很多种可能等等。我握手那一刹那，我几乎可以肯定，因为他的相貌很像，我觉得他们是高山族，我后来跟当地的政府说他们是的，我们也希望我帮他们看看是不是。 因为这20多年来，有人承认他们是高山族以后，有各个媒体采访他们，有各个专家来做一些调研等等，没有人敢真的断定，一定是。因为那边人没有找到，这始终是一个问号。后来我跟他们聊聊天，你们现在怎么过日子的？你们怎么知道你们是高山族的？他们告诉我，因为我们祖祖辈辈都是口耳相传讲我们是高山族，我们在2002年的时候，我们找到了我们的族谱，族谱是最可以证明我们是高山族的证据。当时我就很有兴趣想看他们的族谱，但是那次没有看到。 主持人 ： 是他们的习俗不让外人看？ 吴天玺 ： 不是，因为他们20多年来，各大媒体，关注的人太多了，但是没有一个人有突破性的进展，始终都是被干扰，好像感觉生活被干扰，但是他们也欢迎，我完全可以理解。我就认为他们，我那种感觉，尤其我看到一个姓周的，他的样子也是特别像高山族。你想我爸爸妈妈他们到台湾40多年，他们日日夜夜思念的感觉，我们完全是感同身受的。这个高山族300多年，但是他们没有一刻忘记他们是高山族，如果说他们忘记了通化了也就算了。他们没有，甚至祖祖辈辈告诉他们，丧仪的时候，棺材底下放一个木板，木板代表船，这个船会带着死者的灵魂回到大洋的彼岸，回到日月潭，就是刚刚昀容讲的那样。而且后人他们都会唱这首歌，我听了以后，他种感同身受，他们才是50年，他们是300多年。 我当时跟他们讲，很有可能我能帮你们的忙，当时我这样讲，为什么呢？因为第一，我是台湾来的，我对台湾的情况比较了解，我到台湾比较方便。我来帮你们找这个人的话，可能会比较有希望，因为我们不敢讲，300多年的事情，谁也不敢讲这句话。 另外一个我在这边是台资企业的副会长，虽然不是什么官职，但是至少是一个社会团体，我还可以用我们在这个地方投资的台商们，大家的力量，来关注这件事情，是不是能够为他们争取一些他们应有的待遇，福利等等。 而且我对大陆的情况比较了解，我在这边有十几年的情况，我回到台湾帮他们找人的时候可能也比较具有可信度，所以我当时跟他们这样讲。当时他们也不知道相不相信。
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