“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”臧克家的这段话可谓经典，如杨老先生这样的人，是可以说永远活着的。他的文字，他的为人，他作出的贡献永远留存，而他的音容笑貌也会在亲人友人弟子心中永远铭记。
虽然杨老先生的贡献和影响在学界来说是巨大的，但说到知名度，却远不如现下大众熟知的明星名人们，虽然他们的贡献实质上远远比不上杨老先生，然而精英文化在当代的落
没却是不容否认的事实。记得张国荣去世后两个月，网上进行过一次“选出你心中的二十世纪中国十大文化偶像”的调查。在这项调查中，鲁迅排名第一，张国荣超越沈从文、陈寅恪等，位居第六。张国荣挑战鲁迅，他所代表的“大众文化”对鲁迅、钱钟书等代表的“精英文化”构成了威胁。
“大众文化”并非一无可取，特定的时代产生特定的文化，当王朔的痞子文学、周星驰的无厘头、金庸的江湖侠义……影响了一代人的时候，也许会有人不理解而嗤之以鼻，但是别忘了黑格尔的那句话“存在就是合理的”，大众文化既然是时代的产物，就有存在的合理性。
然而，我们就能完全抛弃精英文化吗？三十年代，外国人来中国要登长城，看故宫，观梅剧；八十年代，外国人到北京要登长城、吃烤鸭、拜访钱钟书；九十年代，韩国人对中国人说：“我们经济发展再快，我们还是不如中国，因为我们没有鲁迅。”多少明星繁华过后就雨打风吹去，而如鲁迅这样的精英文化却在多年后仍影响着我们。
张国荣死后媒体一片哗然，有多少人为之落泪悼念，而今日杨老先生墓前只有轻风鸟鸣相伴，虽说先生必定喜欢这样的清静，但这也正是“大众文化”与“精英文化”一个喧闹一个孤寂的写照吧。
但是再过多年之后呢，杨老先生墓前应该还是不断有人前来祭奠吧，而今日热闹的明星们，还有多少人记得？ 杨洁
