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台湾原住民不是日本人 三年七度跨海赴日讨公道


http://www.sina.com.cn 2005年06月21日10:07 桂龙新闻网

  当年,日军强征台湾原住民远赴南洋作战,大多战死沙场,魂断异乡。日本战败后,战死者的灵位被摆进靖国神社,这是对台湾原住民最大的侮辱与伤害。近三年来,台湾原住民七度赴日抗议,要求归还祖先灵位,屡屡受阻。但是,台“立委”高金素梅坚定地表示,世世代代的台湾原住民将一波波赴日追讨祖先灵位。因为———

  由台湾“立委”高金素梅率领的台湾原住民“还我祖灵行动”代表团,6月13日抵达日
本靖国神社举行抗议活动,再次要求将“高砂义勇队”牺牲者的灵位撤出靖国神社,并要求日本政府赔偿并公开道歉。经过近一个星期的抗争,由于日本警方和右翼势力的阻挠,迎灵行动未果,代表团于19日返回台湾。

  日本右翼蛮横阻挠

  高金素梅14日上午率队前往日本靖国神社,打算迎回原住民祖灵,但却被日本警方以保护高金素梅等人安全为由中途拦阻,并且不准同行的原住民以及台湾媒体下车。数十名日本右翼分子当天一早也出现在靖国神社附近,并出动宣传车对原住民迎灵行动进行阻挠骚扰。日本警方更和部分台湾媒体爆发了强烈的推挤冲突,场面一度相当混乱。

  事情发生后,台当局驻日机构副代表陈鸿基竟说,日本方面是为了避免到靖国神社会发生冲突,这样对任何单位都不好,一切都是为了保护“高委员”的安全着想。

  高金素梅严厉痛斥日本警方的作法。她说,日本警方让“不爱好和平的人(右翼分子)”进入靖国神社,反而阻止爱好和平的台湾代表团进入。她同时对台湾驻日代表也表示不满,她批评驻日“代表处”无法保护人民,根本是无能单位,浪费人民纳税钱。

  舆论声援高金素梅

  在高金素梅一行在靖国神社迎灵被阻后的第二天,台湾“立委”李敖、孔文吉、曹寿民、赖士葆等人在“立院法”召开记者会,声援高金素梅一行。他们要求台湾当局向日本政府表达抗议,但是出席记者会的官员却坚持自己不在现场,不清楚状况,所以不能承诺;还说这可能是日本警察的保护尺度比较严格等,引起现场“立委”与记者一片质疑。

  李敖表示,包括高金素梅及随行采访的台湾媒体,他们都有下车的权利,为什么不能下车?高金素梅带着原住民到日本抗议,这是一件非常了不起的事。

  国民党籍原住民“立委”孔文吉表示,日本政府的作法是歧视台湾原住民,日本政府“软禁”台湾原住民及媒体的行为,是刻意维护日本右翼团体及军国主义的蛮悍行径,让人想起日本在台湾殖民统治时期的种种罪行,台湾原住民表达严正的抗议与谴责。

  出庭陈诉谴责军国主义

  6月17日,高金素梅一行前往大阪高等法院,就2003年起诉要求靖国神社归还台湾原住民的祖灵,要求日本首相小泉纯一郎停止参拜靖国神社一案进行陈诉。

  高金素梅在法庭说,日军当年残杀台湾原住民,是加害者;台湾原住民被日本强征到南洋打仗,是军国主义的受害者。靖国神社将加害者和受害者合祭在一起,是对台湾原住民的侮辱,侵犯了台湾原住民祭拜祖灵的人权和文化权。她说,原住民不是日本人,原住民的祖先更不会成为日本的神,原住民有自己的祭祀方式,请靖国神社尊重原住民民族的文化,强烈要求靖国神社归还台湾原住民的祖灵。

  高金素梅说,小泉身为首相,有责任解决当年军国主义犯下的罪行,不向台湾原住民道歉就参拜靖国神社,侮辱了台湾原住民的人格,侵犯了原住民的人权,强烈要求小泉停止参拜靖国神社。

  在法庭陈诉后,高金素梅在法院外举行的记者会上说,即使举债借钱,即使被恐吓,也要争取完成迎回祖灵的目的,他们有打赢官司的决心。如果日本的法院不作出有良心的、公正的判决,他们将到联合国去控诉。

  据悉,大阪高等法院将于今年9月30日就这一诉讼案作出判决。

  三年七度跨海讨公道

  据悉,这次是台湾原住民3年内第七度跨海赴日本讨公道、迎接祖灵的行动。2002年8月9日,5名“高砂义勇队”后代,在“立委”高金素梅的陪同下,首次到日本靖国神社,要求将他们先祖的灵位移回台湾,但遭靖国神社方面拒绝。据靖国神社方面称,“这些人都已经是日本的神,所以不能移灵。”之后的几年里,“高砂义勇队”遗族曾数次赴东京靖国神社举行抗议活动,要求归还祖先的灵位。

  日本靖国神社内目前祭祀的台湾人大约有2.7万名。

  1942年,日军强征台湾原住民成立了“高砂义勇队”(“高砂”即日本人当年对台湾原住民的称呼),强迫他们远赴南洋作战。二战结束后,这些远赴南洋的“高砂义勇队”成员大多战死沙场,魂断异乡,仅有1/3生还,其中多数成为残伤人员。但是,日本战败后,却将“高砂义勇队”战死者的灵位摆进靖国神社,“高砂义勇队”后人对此表示,这种做法是对台湾原住民族最大的侮辱与伤害。

  无怨无悔为族群

  1965年9月21日出生的高金素梅,父亲是安徽人、母亲是台湾泰雅族原住民。金素梅是她从小进入演艺界到成名时所用的名字,高金素梅则是她自己冠上母亲的姓氏。她还有一个美丽的泰雅族名字:吉娃斯·阿丽。她当年因为参加张小燕主持的《大精彩》节目表现突出,因而获得制作人的赏识从而踏入演艺圈,曾主演过电视剧《爱》、电影《喜宴》、唱片《卸妆》等,后来逐渐淡出演艺圈。

  2001年8月29日,高金素梅赤着脚、身着“泰雅族”妇女编织的衣裳,在南投县和平乡宣布以无党籍身份参加当年年底的台湾“立法委员”选举,2004年底,高金素梅再次高票当选“立委”。

  在台北高金素梅的办公室内,墙上一幅黑白照片撼人心魄:一名面目狰狞的日本军人挥刀砍下一名台湾原住民抗日义士的头颅,鲜血从这位义士的颈腔内喷出,围观的日本军人趾高气扬,目露凶光……90多年前日本殖民者屠杀台湾民众的一个瞬间,被永久地定格画面上。

  高金素梅说:自小到大所受的教育中,没有原住民历史的内容,也没有大人告诉我日本殖民主义者残害原住民的罪行,那段历史好像被很多人遗忘了。

  “第一次看到办公室墙上的那幅照片时,我的泪水夺眶而出,热血直冲脑门。我终于知道了,为什么父亲看到当年日军南京大屠杀的相片时会情绪失控。”

  这次赴日行动虽然受挫,但高金素梅认为,“至少要让世人听到原住民的声音,并留下历史的记录。”她说:“世世代代的台湾原住民将一波波赴日追讨祖先灵位。”

  来源:

  新华网 责编:黄珊 作者:王连伟


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