生活时评：如此协议令人尴尬

　　新桂网据《大众日报》7月10日报道，自4月初开始，山东东营市在农村开展了家庭赡养协议书签订工作，目前全市共有69474户、100468名农村老年人与子女签订了赡养协议，协议签订比例达到了95．89％。报道中说，这标志着该市农村养老模式正在由以德养老向以德、以法相结合的模式转变。

　　依法养老，与时髦的“法治”沾上了边。是的，让长辈与子女立约，一旦子女不履行

合同，老人们就可以去维权，让他们掌握法律武器应对那些不孝儿女，这的确有点法制观念进步的味道。但是，晚辈赡养老人本是天经地义的事，且我国《婚姻法》、《老年人权益保障法》都对成年子女赡养父母的义务进行了法律的规定。这么一个天经地义而又有了法律规范的事，现在却要千家万户签订协议来执行，其字里行间跳动的恰恰是不和谐的音符。

　　我们曾多次从新闻中看到，有些拒不赡养老人者被告上法庭，这说明赡养老人的义务不会因为没有签订合同就无法可依。就人与社会的关系而言，每个人都与社会的方方面面构成各种契约关系，如果硬要把赡养老人的义务变成有形的约定，儿女出世时与长辈的哺养义务“协议”，谁有行为能力与之签订？人生当遵从的各种规则、当履行的各种义务、当享受的各种权利，是否都该一一签订？

　　依笔者所见，赡养老人，法律的规范只不过是最后的屏障，其根本的力量在于道德。孝道，本是中华民族的深厚文化，上敬下爱，血浓如水，这种关系中的丰富甚至无穷的“契约”内涵只能用“人性”来表述，一纸协议横在其中真是对人性的亵渎。而且，许多家庭本来就很融洽，他们不需要这一纸协议！

　　可以肯定的是，“家庭赡养协议书签订工作”是一场由当地政府组织开展的“活动”。在这场活动中，其“活动对象”之间的情形可谓千差万别，我不知道这样的协议书如何面对心态各异、收支不等的家庭，如何对待、量化老人们各自不同的需求内容和赡养标准。也许有相当多的老人写不全自己的名字，当老人用那勤劳一生、长满老茧、抱儿托女的手，蘸上红印泥摁下手印时，那是怎样的一种尴尬！（王炯木）

　　作者：王炯木

　　（来源：新桂网-当代生活报）