“太岁”头上动了土蒙阴惊现五个不明生物体(图)

http://www.sina.com.cn 2005年07月14日22:42 大众网

　　一个状似水桶模样的不明生物，近日惊现蒙阴县蒙阴镇汶河畔。这个家伙没有植物通常有的根茎叶，也不像动物那样行动分明。有居民认为，这就是所谓的“太岁”。不明生物究竟为何物体，还有待专家进一步鉴定。

　　据蒙阴县36岁的宋汉营介绍，9日中午，他在蒙阴县汶河畔附近工地上干活时，一脚踩在软绵绵的东西上，当时还以为踩到了什么“尸体”，一看才知道是块猪肉样的物体。

　　12日，宋汉营又在此位置先后发现了其余4个类似的不明生物。5个复合体中，最大的35公斤左右，最小的15公斤左右。宋汉营告诉记者，由于弄不明白这到底是个什么东西，他希望通过媒体找专家鉴定一下。

　　记者从相关的媒体报道上了解到，1992年陕西周至县农民杜战盟首先发现类似生物，最初称之为“不明生物体”、“怪肉”，为中国内地各媒体所关注。据了解，这种不明生物在南方一些地方较为普遍，在北方地区发现5个疑似“太岁”实属罕见。

　　蒙阴县畜牧专家王法余：我们发现的这个活生物体，据初步推断是民间流传了几千年的神秘太岁，一般很少见。尤其是一个地方同时发现了五个，形成了一个太岁群体，在国内更为罕见。对研究当地的地理环境及活生物体的生存特点有较高的科研价值。据了解，这种古代人们视为神灵的“太岁”，其实是介于原生物与真菌之间的黏细菌复合体。是世界上罕见的活生物体，是迄今发现的最古老的古生物活体标本。宋先生告诉我们，他希望能有专门的研究机构对这些“太岁”进行彻底的研究。

　　［新闻链接］“太岁”的传说与现实

　　“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。

　　在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”

　　唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，堪炙食。”

　　到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”

　　据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。

　　“太岁”到底是何物？记者通过查阅古籍文献了解到，“太岁”是古代传说中的神名。古籍中的“太岁”就是“视肉”、“肉芫”，与在本市发现的“怪肉”极为相似。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”这样解释：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”（来源　大众论坛　整理周传金　）

“太岁”头上动了土 蒙阴惊现五个不明生物体(图)

“太岁”头上动了土蒙阴惊现五个不明生物体(图)