太原市：汾河公园下周龙舟竞渡(组图)

http://www.sina.com.cn 2005年07月15日06:50 山西晚报

龙城又见龙舟赛

　　太原人也许都还记得，2003年的农历六月十八，太原为纪念建城2500年，曾在汾河水域上演过一出精彩的龙舟争霸赛，飞溅的水花伴着雄师般的怒吼，其势其境让人至今难忘。一群温州商人就这样用一个诞生于南方的传统赛事搅热了太原城，也搅热了全国。之所以这么说，是因为在那场比赛之前，温州当地的龙舟赛已经禁赛18年，全国其他的城市对它更是许久未见，而在那之后，云南、广西、辽宁、陕西纷纷扬起了龙舟赛的旌旗。

　　事隔两年之后，当初那群“不安于”在太原平静生活的温州人又聚在一起，合计起温州第二届龙舟赛，理由很简单：“不能让在太原复兴的龙舟赛就这么不明不白地中断了。”同样是农历六月十八（7月23日），第二届龙舟赛即将鸣锣，为了能欣赏到龙舟赛前期制作的过程，7月14日一大早，记者就赶到南内环桥下龙舟制作现场进行探访。

　　妙笔丹青绘龙舟

　　一到现场，记者就见到横在桥下的三只大龙舟，负责绘画的师傅正在紧张地给船桨上色，而船身的绘画工作已经完毕。特地从温州赶来的李晓华师傅告诉记者，他搞龙舟绘画已经有27个年头了。画龙舟的主颜色有红、黄、蓝、白、黑5种，每种颜色都用得恰到好处才是一名好的绘龙舟匠。绘画的时候一般先不画龙眼，只有在船上水（俗语，指入水）的时候，工匠们才会为它点睛，这时候龙就“活”了。记者听得入神，突然发现横在最外面的那只是凤的图案，一问才知，原来本届龙舟赛特别加入了女子项目，男乘龙、女乘凤，看来一场好戏是少不了了。龙舟竞渡细道来负责统筹这项活动的陈星荣先生告诉记者，这三只龙凤舟长度均为20.5米，届时上龙船的人数，额定36人，叫做一槽，就是俗称的“三十六香官”，加鼓、锣、旗、唱神四种执事4人以及船头船尾各1人，就需42人。船面上，鼓在最中，两旁划的人要听鼓声，所以俗语说：“鼓是令，艄是命。”锣是听鼓声的，也有鼓动的作用。旗是分明船色，为的是使岸上观众能够辨认。

　　采访中记者一直带着疑问，划龙舟是端午节的习俗，那么在太原的龙舟赛为什么要选择这个时间呢？在太原做了15年机电生意的蒋清风先生笑着告诉记者，在温州各地都有龙舟竞渡，时间也一般都是五月初一前开始，到初十左右结束，但由于北方气候的原因，水温太低所以就只能推后了。

　　谁输谁赢无所谓

　　既然太原的气候本不适合赛龙舟，那么当初这个在太原搞龙舟赛的倡议又是如何而来的呢？同样来太原多年的王小文先生深有感慨地说，当初来太原的时候完全没有这个想法，但由于这两年太原城市环境的改善、汾河公园的建立，也因为思乡心切，他才和同乡们动了这样的念头。划龙舟在温州已有几百年的历史，是一种祈祷丰收的活动，其中寓意着“划太平”的味道。由于那里是水乡，众多河道都为划龙舟提供了便利条件。在温州当地，划龙舟的仪式很隆重，每逢端阳节，许多地方要做新龙船，四月初一就擂鼓开殿门，祭香官神，开始造船。各地乡风一般都是五月初一才开殿门，祭神后即开划，俗叫“上水”，龙船归去叫“收香”。但这些在太原就淡化了很多。

　　龙舟赛的日子越来越近了，大家也开始越来越为赛程的事操心，每天南内环桥下都会围聚着不少的温州人，或是检查工期进度，或是为前期的准备工作忙碌。听陈星荣先生说，过两天他们会先组织一次彩排，那样到时候的比赛才好看。记者问选手的情况，陈先生说，多是小时候偷着划过、但近些年动得少了的中年温州人，对他们来说，龙舟赛并不是什么正规的比赛，谁输谁赢都无所谓，但一定要把温州人的团结精神展现出来。

　　本报记者范璐/文郭莉丽/图(来源：山西新闻网山西晚报网络编辑：郭剑)