电磁炉做饭手工织布 传统与现代交融的布依族

　　虽然，布依族主要聚居于黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，但是，16日当“生活报踏访56个民族”的记者途经贵州三都水族自治县的一个村寨时，发现这里生活着一些拥有现代化生活方式同时保留着传统生活习俗的布依族人。别具一格的房屋建筑，特有的传统服饰，工艺精湛的蜡染刺绣，别有情趣的斗鸡、斗牛表演给记者留下了深深的印象。

　　寨外闻歌声

　　16日，记者一行二人驾车行驶到贵州省三都水族自治县周覃镇，当地居民介绍说，新合村周封大寨聚居着布依族人，且他们的生活习俗仍然较为传统，是周边赫赫有名的布依族聚集地。于是，记者决定前往周封大寨。

　　在周覃镇通往大寨的路上，记者就听到了曲调欢快喜庆的歌声。由于他们使用的不是普通话，所以记者无法知晓歌词中的含义，但是记者可以听出，这应该是几位上了年岁的老人的声音。新合村的村书记周从军告诉记者，这是一首布依族民歌，意思是“时间长了，人老了，不会唱，但歌声依然好。如果爱听，就听我来唱。”周从军说，布依族人有自己的语言即布依族语，但是因为布依族文字极少使用，几乎没有人懂得本民族的文字，所以布依族语都是一代代口头传下来的。

　　说话间，记者走进了大寨。果然，唱歌的是四位布依族老人，见有陌生人来访，老人们都住嘴不唱了。

　　四位老人穿着布依族传统的服饰，比较简单，对襟短衣或长大褂，袖口较为肥大，有的老人头上包着蓝色或白底蓝方格布制的头巾。但女士们的穿着打扮就比较讲究和复杂了。妇女大多穿右大襟上衣和长裤，有的则在外面套上镶了花边的短褂，还有的将腰部系上花围腰，部分女士还穿大襟大领的短袄，并配蜡染百褶长裙，佩戴各种银质首饰，或戴着类似贝雷帽的帽子，都戴着手镯。布依族人服饰洁净淡雅中显出庄重大方。

　　儿童的服饰与成年人的穿着相似，在襁褓中的婴幼儿多佩戴着一顶圆帽子，帽子四周坠满了银质的饰物，帽沿上还镌刻着9位罗汉的圣像，布依族人想以此祈求佛祖的庇佑，让孩子们无忧无虑地成长。用来背孩子的背带更是讲究：带条为五彩线编制而成，刺绣着龙、鱼、虾、螃蟹等动物的图案，画面栩栩如生，憨态可掬，让人不得不赞叹布依族人的心灵手巧。

　　传统与现代

　　周从军介绍，大寨的布依族人以周和覃姓为主，定居后渐渐形成自己的寨子。记者在走访时看到，整个大寨内除了木质的栏杆外，其中绝大部分房屋是石头或砖瓦结构的。而且，布依族的栏杆式建筑，大多分为上下两层，底下的一层用来饲养牲畜或存放杂物等，楼上用来住人、做饭。周从军说，自从改革开放后，新的思想正在渐渐地渗透在布依族人的心里，布依族人已经意识到传统的栏杆建筑人畜同房是很不卫生的，所以，许多人家都盖起了新楼房，并将牲畜分离出去。同时，布依族人的生活水平日益提高，许多人开始效仿城市人建起了小洋楼。

　　在采访的同时，记者注意到，穿传统服装的多是些四五十岁以上的中年或老年人，以及十岁以下的孩子，而年轻人很少穿了。

　　走进一户布依族家里时，记者看到一位女士正坐在一台织布机前穿引着梭子，一边织布一边哼着小曲。而旁边一位年轻的女子则手提着线柱绕着房屋梁柱一圈圈地缠着线。这位女子名叫覃燕玲，她正在织一匹面积超大的布匹。记者在她的室内看到，除了摆放着一台织布机外，现代化的生活用品和用具如电磁炉、电饭锅、电视机等家用电器一应俱全，甚至连消毒柜都有。（生活报）