神秘的神农架之探秘(组图) | |||||||||||||||||||||||||||
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http://www.sina.com.cn 2005年08月19日13:14 中国广播网 | |||||||||||||||||||||||||||
中广网8月18日郑州消息(记者任磊萍)神农架,这个名字对许多人来说,就是古远和神秘的代名词。它的历史,它的传说,以及它至今无法解开的自然之谜和它葱郁绮丽的生物世界,铸就了它令人难以抗拒的魅力。 盛夏时节走进神农架,满目是青翠和幽谷,还有莽莽林海。相传,还在人类处于饮毛血的远古时代,瘟疫流行,饥饿折磨着人类,普天之下哀声不断。为了让天下百姓摆脱灾难的纠缠,神农氏(炎帝)来到鄂西北艰险的高山密林之中,遍尝百草,选种播田,采药治病。但神农氏神通再大,却也无法攀登悬崖峭壁,于是,他搭起三十六架天梯,登上了峭壁林立的地方,从此,这个地方就叫神农架。后来,搭架的地方长出了一片茂密的原始森林。 神农架的神秘还在于许多自然之谜等待人类去探索和了解,如神农架的白化现象,“野人”等等,扑朔迷离,令人眼花缭乱。 历史的长河在不断流动,地球上的万物也处于不停的变化之中。2500多年来,曾经有过许许多多关于“野人”的报道和传说。 我国关于“野人”的记载大概是在春秋战国时期,古书上曾这样说过,周成王时,西南一相蕃国有人捉到一只狒狒(古代对“野人”的称呼之一)献给相蕃国国王。古书中对“野人”的描述与现代“野人”十分相像。著人诗人屈原也曾以酷似“野人”的动物为素材,写了一首《九歌·山鬼》: 若有人兮山之阿,被薛苈兮带女箩,即含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。我们知道,屈原的老家就在现在湖北神农架南的姊归县,屈原笔下的“山鬼’与神农架的“野人”是一种巧合呢?还是真实的记录?唐朝、清朝也都有过关于“野人”的记载。神州文化,渊远流长。在不同的历史时代,对“野人”的记载和传闻也都不一样。在西方,自古罗马时代就有关于“野人”的描绘。那么“野人”是一种什么样的动物,它又是怎样活动的呢? 根据史书记载和许多目击者的描述,“野人”的基本特征是:成年的“野人”高约2米,直立行走,腿稍弯曲,没有尾巴。“野人”全身除面部、手掌、脚掌外,都长有棕红色或麻色或灰色甚至白色的毛,毛细软而具绒。“野人”头发较长,前面可遮住额头或面部,后面自然披于两肩,好像梳披肩发的妇女。“野人”的头不大,颈部转动灵活自如,矢状肌发达。“野人”面部肤色较深,鼻孔上仰内陷。额部和胸部前突,手臂短而下肢长,手脚同时着地时,前低后高,手臂能自由转动。脚长29—48厘米,比人脚长,脚形前宽后窄,无足弓,大脚趾与其余四趾对立。 在辽阔的神州大地,有关“野人”的传说,也有上千年的历史,我们很难判断在众多的民间传说和民间神话中,哪些是纯粹的信口开河,哪些是有根有据的事实。望着莽莽林海,许多人心中都有一个问号,群山深处究竟有什么?,,3来源:中国广播网责编:靖泽
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