“现代私塾”亮相苏州

　　“菊斋私塾”身着对襟束带长袍的私塾先生正在为学生讲解经文。

　　10月29日，苏州首家现代私塾――“菊斋私塾”正式开课。据悉，创办者创办私塾主要目的是弘扬国学，培养儿童的古典文化底蕴和优雅情怀。私塾教学内容主要是经学、韵

文，古乐、书画、茶道等。 新华社发(朱桂根 摄)

　　“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”———昨天（29日）下午，苏州市区一幢三层小楼里传来了朗朗的读书声———苏州第一家“现代私塾”昨天开课。

　　据了解，这个名为“菊斋”的“现代私塾”由几个古文爱好者发起成立，以对少年儿童的古文化教育为主。据负责人薛岩汲介绍，“菊斋”私塾学制1年，每周末上课，学费为320元/月；教授的科目主要是蒙学、经学、韵文，穿插古乐、书画、茶道等。目前开课的这个班只有6个学生，最小的6岁，最大的10岁。“报名的有十几个，我们打算过段时间在周日加开1个班，但不会招很多。”

　　先向孔子像行礼

　　昨天开课前，菊斋私塾举行了开学仪式。传统汉服装束的主讲老师张志义先点了一炷香，用以计时，然后向学生介绍了孔子的生平，带领学生向挂在正前方墙上的孔子像三鞠躬，并朗读《开班文》：“华夏文风，首开三代。校庠以传，孝悌以载……”记者注意到，学童面前的黑色小条桌只有1尺高，匹配的矮凳只能让其挺腰盘腿端坐。

　　随后，张开始讲授《弟子规》。课堂上，孩子们回答踊跃，张志义也不打断孩子的话，任其发挥，但不时提醒学生发言时的站姿、音量等。一炷香点完，一节课结束，孩子们顿时喧闹起来，到课室前种着竹子、垒着山石的院子里玩闹起来。

　　3节课结束后，张志义嘱咐弟子：“回去要把今天讲的内容背下来，还要想想以前有哪些做错的地方，把它写下来。”并教导孩子们慢慢站起，向老师鞠躬后挨个走出教室。

　　“现在的孩子都被家里宠着，缺乏传统文化熏陶，能静心的不多———人心不静，难成大器。”张志义说，“我们首先通过讲授让他们静心。”据介绍，蒙学即过去的开蒙学科，讲授《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《幼学琼林》、《治家格言》、《声律启蒙》等，培养传统道德观念，增强文化素养；经学讲授《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》、《易经》、《老子》、《庄子》等经典，培养儿童的文化内涵及修养；韵文讲授赋、唐诗、宋词、元曲、对联等鉴赏及写作技巧。

　　家长：“现在的教育非常功利”

　　早早就把6岁的儿子送到“菊斋”的高女士是“私塾”的铁杆支持者。“现在的教育非常功利，就是为了考大学找工作赚钱，缺乏‘做人’的教育。”她说，“现代人活得太忙太累，古人才会真正地做人，我倒不是很想让孩子的国学功底如何深厚，而是要培养他的道德观，让他有胸襟、有礼貌。”

　　在“菊斋”之前，苏州有过类似尝试。去年9月，三香幼儿园开设“读经班”，由苏州教育学院老师顾梅带领学生每周2次学习《弟子规》。“《弟子规》有许多‘孝道’，值得孩子学习。”通过一年试验，顾初步得出结论，只要形式活泼、内容有趣，孩子还是乐意接受的。

　　昨天，顾带着“读经班”学生来旁听张志义的课。“张老师讲课的形式和内容非常和谐，而且他的讲话方式、闲庭信步式的架势不是装的，是一种习染。”她说，虽然目前大家做的只是“扫盲”，远谈不上“弘扬国学”，“但对任何新方式，在效果没有出现之前，大家都不好妄下评论。”

　　“公司化”私塾

　　“我们咨询过，现在对开私塾没有统一规范，因为它不是学校也不是培训机构，相当于家教性质，”薛岩汲说，“所以，我们只好先成立一个文化传播公司，取得合法资质，‘私塾’算是公司的业务。”薛现在的头衔是苏州市菊斋文化传播有限公司总经理。

　　33岁的薛和36岁的张志义以前分别在哈尔滨和北京的企业工作。2000年，这两个都爱好古典文学，喜欢进行诗词创作的人在北京参加一个聚会时相识，从此以文会友。2年前，他们想到要办一个私塾教授国学，粉墙黛瓦、有浓厚文化底蕴的古城苏州成了首选地点。今年7月，他们先后从单位辞职来到苏州。

　　“我们一直想找个古建筑，但没有找着，只好租了这个仿古现代小楼，看上去还算优雅。”薛岩汲表示，他们专门参照古代资料制作桌椅、布置学堂，并定做了明朝汉服，就是为了营造气氛，“在这么一个环境里，孩子们比较容易融入、吸收。”