特别报道:苏州菊斋私塾争议声中开课

　　业内人士称，私塾的出现并非偶然，它说明我们现在的教育体制、教学方法确实存在某些弊病，这应该让我们好好反思

　　10月29日，一则苏州菊斋私塾开课的消息，吸引了公众的眼球。一时间，有人叫好，有人叫停，有人看做是商业炒作行为，有人认为是媒体的过度关心……

　　叫好者说：大有必要

　　这家私塾，学的科目主要分蒙学、经学、韵文三大主体，穿插讲授古乐、书画、茶道等相关知识。而这些内容，除书画外，都是目前一般小学生课堂上不可能专门学到的内容。因此，赞同者认为，这是对现行小学教育内容的补充。

　　菊斋私塾的张先生说，蒙学讲授《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《幼学琼林》、《治家格言》、《声律启蒙》等传统蒙学知识，培养儿童的传统道德观念，增强其文化素养；经学讲授《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》、《易经》、《老子》、《庄子》等经典，加深儿童对传统文化的了解，培养其文化内涵及自身修养；韵文讲授赋体、唐诗、宋词、元曲、对联等传统韵文的鉴赏及书写技巧，培养儿童的书写能力，为写作及审美观打下良好的基础。私塾还开设古琴班，由琴师专门讲授琴道。

　　王先生孩子今年5岁，在接触《弟子规》之前，一直认为它是封建糟粕，可是看了《弟子规》的内容后，才“发现它真的是一本很好的启蒙书，其中包含了很多做人的道理。这种读物在启蒙孩童认字的同时，也教育了他做人的道理。”

　　有专家说，中国古代的一些经典作品处处闪烁着思想智慧的火花，虽然它有部分糟粕，但只有先了解它，才谈得上吸取精华、剔除糟粕。

　　形式服务于内容。对于为何采取私塾形式教学，菊斋私塾的张先生认为，这样做只是为了给学生创造一个环境，让他们更好地融入到一定的情境中去，能静下心来真正学一点东西。

　　更多人士认为，私塾最鲜明的特色就是小班教育，针对当前普遍存在大班上课现状，“私塾”从某种意义上弥补了这一缺陷。

　　叫停者称：纯粹炒作

　　反对者认为，私塾教育，从教育内容上就该淘汰。

　　私塾教授“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”以及“仁、义、礼、智、信”的“三纲五常”，这是儒学在宋、明的标志，通常也被认为是封建统治禁锢人民思想的东西，是封建糟粕。尤其是“三纲”，长期以来为人所诟病。这样的内容用来教育小学生，岂不误人子弟？

　　另外，私塾老师不可能是全能型教师，教师没有学科上的分工。因此，传统私塾教育知识不全面，如果不和现代教育结合起来，必然影响学生对知识的全面接受。

　　至于私塾教育的形式，实质上就是小班化，而这个问题已经得到教育界的高度重视，正在提倡小班化教学了。在这个意义上，一味强调私塾好处，无异作秀。

　　专家表示：市场需求的表现

　　在某省教研室工作的特级教师董先生说，这种所谓的私塾，只是一种类似课余的兴趣班而已，不必大惊小怪。私塾的出现，反映了某种现实需求，关键是要符合规范。从某种意义上说，过度的关心有炒作之嫌，而这已不是始作俑者在炒作了。

　　一位教育界人士蒋先生说，这种教育形式的存在，也许反映了一种传统惯性的东方文化现象。在日本，私塾依然很多，只是我国实行义务制教育，中小学教育一律公办。

　　一位老教师说，私塾的出现不是偶然的，它说明我们现在的教育体制、教学方法确实存在诸多弊病，不论是各级教育官员、教师还是家长，都应该好好反思。

　　在河南也创办有“非常私塾”的闪先生认为，现在的课本像流行音乐一样转瞬即逝，太突出时代性，反而忽视了经典性。而在他的私塾里，有选择地对孩子进行传统文化教育，用“有道德、有营养、有思想、有内涵”的优秀作品来塑造孩子。

　　孩子在读一年级的张女士说，每个家长都希望自己的孩子能成才，但现在学校的一些教学方法很不科学，让家长和学生一样疲于应对。比如题海战术，有的题已经会了还要求反复做，晚上9点半还不能睡觉；又如每次考试要排名，孩子压力大，影响身心健康。

　　教育主管部门：仅是个案

　　针对有关媒体的报道，苏州教育部门人士说，就目前情况看，所谓的现代私塾还不必作为一个问题来谈，因为它还只是一个处在萌芽期的个案，不足以成为研究对象，更不会对苏州的教育市场造成什么影响。

　　这位人士指出，如果作为教学点考评，它必须起码具备两个条件，即有一个合乎教学和安全要求的场所，还要有具备教师资格的授课人。而人们更感兴趣的不仅仅是该私塾教什么，更在于他们的衣着，以及这个精心布置、精心准备，却又难以达到该市教育部门所提出的起码条件的私塾，所持的竟然是一本“文化传播有限公司”的“护照”。

　　而此前，其他地方教育主管部门也表示，私塾属于社会力量办学的一种方式，应当经主管部门审批，在具备一定的规模和条件后方能开办。

　　这位教育主管部门的人士表示，对这一现象，虽然目前政策上没有涉及，但总体上不提倡。

　　“复古教育”现象不止苏州

　　事实上，所谓“私塾”，近年也多有报道。在江西、湖南、上海、重庆、河南等地，均出现过教学生做古诗、读经文的现象。而这种“复古现象”，一年前在苏州也开始出现。去年9月，某幼儿园便开设“读经班”了。

　　近日，南京某书城和一家媒体也在办读经班，据说“人满为患”。

　　据悉，此次出现的苏州菊斋私塾，其实是某文化传播有限公司的一项业务。公司几个合伙人都爱好古典文学，喜欢进行诗词创作，想开办一个私塾，但因“现在对开私塾没有统一规范，因为它不是学校也不是培训机构，相当于家教性质，”所以“只好先成立一个文化传播公司，取得合法资质，‘私塾’算是公司的业务。”