新快报见习记者 沈开倩 胡珊霞 文/图一些普通的竹篾、铁线、丝绸布料、剪纸图案等物件，在邓辉老人手里即有可能被变成传奇！这位80多岁的老师傅，曾三度谱写了佛山灯饰列入吉尼斯世界之最纪录大全的辉煌。然而，他却没有一点傲慢，当记者前去采访他时，老人还亲自踏着五层楼的青石板楼梯为我们打开了门。
子承父业培养佛山大批骨干邓老出生在上世纪20年代一个传统工艺制作家庭，父亲能
制作出剪纸、扎作、彩灯、秋色（包括纸扑、雕塑、雕刻、粘砌、铸塑等），耳濡目染之下，童年的邓老对剪、刻、扑、塑、扎、铸、绘、粘等手法，产生了莫大的兴趣。1939年，邓老才12岁，家中的手工作坊被迫关闭。那时候，因为读书缘故，邓老没亲自动手学，差点与这些传统的制作工艺擦边而过。“直到1945年日本人撤走，我才又开始在在伞上画画。还算靠上点边。”邓老说起往事，仍很激动。佛山技术精致的民间艺术历史悠久，相传源于明代，具有浓郁地方特色，素负盛名。1956年，为研究、继承和发展佛山传统工艺，市政府成立了佛山民间艺术研究社。1959年，邓老因为家学渊源，被委派到艺术社负责搞灯饰。“说是祖传，其实都是摸着石头过河的。在艺术社，我一直呆到退休，呆了33年。期间，我的任务是负责培养、发掘、创新，具体说就是培养骨干人才，发掘民间艺术传统，还有就是给传统灯饰加入一些新的东西。比如，传统的灯饰都只有50到60公分，我退休前就提出灯饰的发展要将它做大。现在灯饰就发展到10米甚至百米的。”
“从艺33年，很少做重复的灯饰”“佛山艺术最重要的一点是其几乎能够以假乱真，无论是人物还是飞禽走兽都栩栩如生。”邓老笑指自己的脑袋，“可是，要将他们做得生动传神，这‘豆腐花’得常常被捣。”。邓老告诉记者，在佛山艺术灯饰中，最具特色的是以五谷杂粮为原料的彩灯，比如芝麻、药材、瓜仁、谷等皆可以用于灯饰制作。然而，这样的工程却非常的烦杂，且常常得由一个师傅全权负责，制作一个就得耗费两至三个月。所以这种灯饰一般只用于国外参展。“我在艺术社工作了33年，很少做重复的灯饰。一方面由于这些艺术灯饰一般用于收藏，重复了就损失了它的价值；另一方面，虽然是接了上头下达的任务再去做的，但制作对于我来说，是一种爱好。所以，我常常是从事灯饰的设计工作。”邓老一生有三个儿女，老婆在儿女尚幼年死去，邓老就将几个儿女托付给自己的老母亲，而他自己，一心都扑在灯饰的创新中。在艺术社的那些日子，他常常是早上七八点回到艺术社，然后，午夜两三点才从艺术社步履匆忙地往家里跑。“如何谓之艺术，艺术就是精益求精，如果只是任务式，随便完成，做不好的。”邓老反复强调。
“搞这一行最重要是自己喜欢”在邓老那十几平方米的小客厅里，摆放着各种扎作、公仔……而这些作品上所标明的创作时间，都集中在2002年至2005年。邓老解释道，创作了几十年，已成了一种习惯，现在闲着在家，就制作一些当做自娱自乐。“在艺术社30多年，我是一个灯饰也没往家里拿的。因为孩子们并不热衷那些东西”邓老称，三个儿女中没有一个继承他职业的，当年实行工艺师带子女政策，大儿子到艺术社工作了两年就转业了。“很多认识我的人都奇怪为什么我的儿女都不子承父业，然而，我觉得搞这一行最重要是自己喜欢，将爱好变成工作，也就边学边做过来了。”“儿子常常戏说祖上世代从事这行生活都艰苦，而他们跟着我也是不甚阔绰的。”邓老笑着告诉记者，“我是因为自己喜欢，所以没有怨言，他们，就随他们去吧。其实，我在艺术社也培养了不少骨干的。”
