总编值班札记：保障守信者制约失信人

　　今天，本报A4版发了一篇有关个人信用记录的稿件。专家称，600万留有信用记录的深圳人正跑步进入“个人信用”时代，现在每天查询个人征信系统数据的人超过去年一个月的总量，表明个人信用记录越来越受到社会的重视。

　　这个现象让我联想到在当今社会中，经商诚信的缺失与修补问题。

　　商，在中国有着很复杂的历史，经商就是要把“商”字经营好。历史上，对商人的评价也是有褒有损，损多于褒。

　　我是个安徽人，在中国近代历史上，徽商有个一段辉煌的时期，而徽商为了表明自己的不同，愿意给自己戴上一顶“儒商”的帽子，当今社会中很多企业家也是如此。其实，经商最重要的是“诚信”，也就是你的信用记录。温文尔雅只表明你的学问修养，而不能表明你的经商成功。

　　相比之下，山西的晋商就比徽商现实一些，他们挂在嘴上最多的是一个“信”字。山西人似乎在强调，晋商是“信商”。

　　这里不做徽商与晋商的比较，而是强调经商就是讲的商品交换，交换靠的是互信。在交换中失信，在交换中背信，让人感到痛心的不仅是金钱的损失，更是社会风尚的败坏，叹谓之，世风不古。

　　在当今竞争激烈的商海中，再拎几个造假的、诈骗的事例说说，已没有新意。我更愿意在这里谈，现代商业中的信誉建立与完善。近两年，信誉记录的出现，让人感到快慰，它是市场经济的一种进步，它保障了守信者，也制约了失信人。是一件落实讲诚信的实在事。只是这个新事物，还不太为人所知，所熟，所用。

　　我想强调的是，在市场经济社会里，只是简单地重复道德的自我完善，是远远不够的。在今天在商海中讲信用，要给予它新的含意。所谓信用包含两个层面，一是要讲信用，二是要验信用。“验”是修补社会信用破损与缺失的重要环节。此外，就是要用有效的手段让诚信者受益，同时惩罚失信，背信的行为。

　　我以为这是“信”的新概念，信不信由你。