广州将“正义”列入５年规划

　　１１月１６日，广州市市长张广宁在向市政协常委通报市委对广州“十一五”规划的建议时，旗帜鲜明地提出，今后五年广州的发展将把“正义”作为一个重要目标，即“十一五”期间，广州将从解决关系人民群众切身利益的现实问题入手，采取有效措施，促进社会公平正义和人民共同富裕。据了解，在制定五年规划时强调以“正义”为目标，这在广州尚属首次。

　　广州市政府有关人士分析，“正义”首次作为广州五年发展规划的重要目标之一明确提出，代表了市委对“社会正义”的高度重视。而“正义”作为一个发展目标，是一个原则性的东西，将体现在政治、司法、社会环境等各方面。该人士认为，社会正义是指一个社会要有是非标准，扶持社会正气，谴责歪风邪气，打击邪恶势力。要形成一个正义的社会，对政府来说，重点在于抓好社会治安综合治理，依法严厉打击各类违法犯罪活动，增强市民安全感等。

　　记者１８日就“正义广州”的话题走访了很多市民和专家，不少市民认为，提倡正义就是要在日常生活中见义勇为。专家分析认为，新时代倡导“正义”，并非片面鼓励市民盲目“见义勇为”，而是在政府指导下，引导市民积极配合，形成社会正气，严厉打击不法行为，维护人民群众的根本利益。

　　中山大学人文学院伦理道德学教授、博士生导师章海山认为，广州市当前提出的“正义”目标是指协调政治、经济、文化各领域中人际关系、利益关系等各种矛盾，达到和谐。这里的“正义”是关怀、关注最大多数人民群众的根本利益，达到和谐。因此，如果是为了维护大多数群众的利益，牺牲自己的利益，就是正义。这和当前“见义勇为”倡导的内涵是一致的。

　　他表示，广州今后五年促进公平“正义”，可以从两方面理解。从政府角度来说，重点在于加强社会治安力量、救助力量，比如加大警力维持治安、加大慈善扶助，保障社会救助等，维护群众的根本利益，倡导社会正义。而从群众来说，则是要具备见义勇为心态，掌握合适有效的见义勇为方法，学会合理使用政府治安、救助等相关机构。据信息时报

　　从“规划正义”想到“太婆离去”

　　周明华

　　将“正义”写入政府规划，在广州，及至全国和地球村庄里，可谓闻所未闻。妙也好，秀也罢！这渗透出这样一种信息：一座城市对“正义”的需求趋于急迫，生息于上的城市人对正义感已相当渴望。这种情怀已从坊间民意里抵达决策部门的案头，如拱出泥土的嫩笋般石破天惊！

　　其实，以公有制为基础的社会主义国家原本并不或缺正义，翻开华夏史册，在中华美德的宝库里，“路见不平、拔刀相助”的凛然正义更是穿透纸背；而真正渐缺的是正义的人，及引导和保护正义的一整套制度性体系，并缺失一层较为厚实的弘扬正义者步入“红地毯”的文化土壤。

　　不仅如此，因以上原因掣肘，见义勇为者还面临着流血并泣泪的境地。远的案例不赘述，单就１０月２１日广州市芳村华苑旁发生的一幕就让人惴栗。一劫匪抢走一太婆的项链开跑，技校学生小刚听到呼救后向劫匪追去，却被歹徒刺中胸窝倒地身亡。此时，被抢的太婆却悄然离去。

　　“太婆离去”的新闻发生后，我一直在留意媒体的追踪，太婆回去指认凶犯了吗？对小刚这位１０多岁的小英雄，我们的城市究竟该为他做点什么？社会应引导和呼唤点什么？然至今予此的善后工作还是一片静悄悄。

　　在歹徒的凶顽需要从快遏制时，在大街小巷需要警力从机关沉下来之时，在英雄倒下需要社会舆论导向和政府慰藉之时。我们往往看到的是失望，看到的是形而上的只见脑袋不见屁股的“紧急通知”，看到的是一阵风式的作秀式整顿，而一套常态的匡扶正义的体系构建几乎是白纸一张。

　　古人训：人人好公，则天下平；人人营私，则天下乱。而不管是亚里士多德还是罗尔斯，都是把“正义”看作是社会制度的首要价值，更是一种评价社会制度的公德标尺。这足见，我国社会主义初级阶段铸造正义基石的重要性和紧迫性。

　　广州这次首开先河，将“正义”列进政府规划，如跟进完善的保障措施，我们完全有理由给予期待。这需抓住一个个典型的非正义案件开始，剔除口号式作风，落实点上的具体工作。