11月23日下午，南方人物周刊在成都举办“四川人是天下的盐”专辑发布会暨“成渝两地高层文化论坛”。力图通过学者们的对话，从更深的层面上解析“巴蜀”文华的脉络。以下为四川大学文新学院院长曹顺庆发言。
曹顺庆：我们这一场讲“四川人的责任和担当”，其实和上一场“全球化背景下巴蜀文化”是有联系的。
全球化就是现代化，现代性，我不同意这个观点。现在讲全球化，全球化是从西方炒起来的，是从美国炒起来的，首先一个概念讲经济一体化，主要是讲世界经济的一体化，然后西方人逐渐想用西方文化也来化掉全世界，西化，全球化在欧洲人看起来理所当然就是西方人文化，这个文化引起西方和东方国家强烈的抵制，当前所谓的文明冲突就是典型的例子，当前这个文明的冲突实际上反映了西方的全球化是走不通的，也不应该的。
今天我们来谈全球化，我的观点是全球化应该是多元化，现在很多人认为，这是全球化激起了地方化，强烈的地方化或者叫本土化，本土化作为全球化的对抗，有人称之为东方和西方的对抗，先进和落后的对抗，现代化现代性和保守性，落后性的对抗，我觉得这都是错误的观点。其实我认为全球化应该是多元化的。某种意义上说，西方的全球化破坏了人类文化的生态，对我们全球人类文化的发展是极为不利的，所以我们要换成多元化，不管是中国也好，西方也好，不可能有地域之争，如果有之争，那一定是黑暗的时代。
我们对中国的文化伤害的非常大，至少墨家就是一个伤害。我们今天讲全球化，我觉得应该证明，全球化就是多元化，在这个背景下来谈我们巴蜀文化，我觉得就好办了。全球下背景下的巴蜀文化，不是抹去我们四川的特色，而是彰显我们四川的特色，彰显巴蜀文化的特色，今天全球化引起了各方面的讨论，对我们中国的学者而言，中国的现状已经是恶性的西化。在大学里大家学佛洛依德，学拉康，学生找老师说读不懂，老师说那就拉倒吧，我也读不懂。这样的话对我们非常的不利。我们出来用西方话语谈，我们就失语了，我们用我们自己的话来讲就很不正常。用四川话来讲也是被边缘化了。长期以来，学术界就是追寻一个中心，北京说什么？上海说什么？我们就跟着说什么，四川都没有一个走向了。在这样的情况下，我们的责任担当就明确了。就是要凸现每一个地方的特色，要认识到地方特色的朴实性，我们每一个文化都有他的独特处，同时也有他的朴实性，每一个地方贡献他的地方文化的独特性，那就是对中华文化的贡献。
川菜很多人吃不惯，但是川菜打遍全国，甚至是全世界了，但是又是最独特的。在这个前提下，我们谈巴蜀文化的担当，我们就有一个方向，首先我们要研究清楚，我们巴蜀文化的特质是什么？今天我们在这个问题上仍然没有多大的进展，包括三星堆，我们文化的特质在哪里？我觉得研究得不够，有一个人写了一本书，他总结了几句话，我觉得值得我们思考。他说蜀人尚知味，多文才。尚知味就是我们今天讲的好吃，川菜就是好知味的结果，多文才，巴蜀大地产生了多少的文才，历代的大文豪，很多都是从四川产生的，汉代的杨雄、司马相如，唐代的李白、宋代的苏东坡，以及现代的郭沫若和巴金。我们川人非常的幽默，今天在座的很多人都代表了四川人的特色，从流沙河先生，到巴蜀鬼才魏明伦，充分体现了巴蜀文化的特色，我们在彰显这样的特色，把这样的特色推向全国，推向世界，这就是对于中华文明的充实和返璞。现在有一个倾向，我觉得必须要注意，丑化我们自己，第一是丑化中华文明，我们看看隔壁的邻居，日本也好，韩国也好，甚至越南也好，他们对中华文明这样的崇尚，是中国过去的了。
比如说韩国的钞票上印的不是领袖头像，而是文学家。韩国是到明清以后，才发明他们的韩文，以前都是写汉字的，他们的传统就是汉文化传统。但是我们今天对我们的传统几乎都没有了，今天的青年学生要问他13金是哪13金？没有几个会答得上来。正由于我们长期以来的丑化，也包括我们四川人，我们巴蜀文化的人，自己丑化自己的传统，前面已经谈到了，自己丑化自己，这样一种东西，对我们的巴蜀文化，对我们中华文化的发展非常的不利。
作为文化人，我们有必要担起这样的道义来，巴蜀文化也好，中华文化也好，我们倡导地方文化，倡导地方文化的知识化，倡导一种多元和谐的生态，而不是一方压倒一方，不是完全的西化和完全的中化，我想历史的担当一定会做好。我的发言可能太学术性了。
谢谢大家。
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