新桂时评：好家风带出好党风

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　　我们单位有一个职工，他们家三个孩子都考上了大学，其中一个本科，两个研究生。大家说他们的家规很严，要求孩子树立远大志向，努力学习， 以最大的努力争取最好的效果。真是好家规里出俊才，让人对家规刮目相看。

　　在我国广大农村，许多家庭都有立家规家训的传统，许多法律管不了和别人不便管的事， 用家规就迎刃而解。好家规带出好家风，好家风培育出好儿女，这种好家风带入社会，有利于形成良好的社会风尚，培育出一大批合格的人才。

　　“黎明即起，洒扫庭除……”，清代学者朱伯庐先生的《治家格言》，许多人并不陌生。古人治家的经验在今天仍不乏可借鉴之处，特别是这种“家有家规”的意识，在今天仍然是非常需要的。

　　家规，就是家庭公约，对所有的家庭成员具有约束力。针对小孩、下一代（后辈）的家规，带有强制性。山西祁县有一个乔家大院，乔家兴盛百年，六代不衰，据说靠的就是六条家规：不准纳妾、不准赌博、不准嫖娼、不准吸毒、不准虐仆、不准酗酒，乔家子孙基本上做到了，保持了家族的昌盛。

　　共产党人的家规的不同，因为党员的家风直接联系着党风，除了严格的自律精神外，更强调其对社会的影响和示范作用。周恩来总理就有十条家规：1、晚辈不准丢下工作专程来看望；2、来者一律住招待所；3、一律到食堂买饭菜；4、看戏以家属身份买票入场；5、不许请客送礼；6、不许动用公家的车子；7、凡个人生活能做的事，不要别人来办；8、生活要艰苦朴素；9、不要说出与总理的关系，不要玄耀自己；10、不谋私利，不搞特殊化。周总理的家风表现出一个革命家的高风亮节。

　　老一辈革命家的家规都很严。刘伯承夫人汪华在家里贴了一张告示：“儿子们，这些电话是党和国家给你爸爸办公用的，你们的私事绝对不许用。假公济私是国民党作风，不许带到我们家里来。妈妈。”老红军战士陈波身经百战，革命使他一只胳膊和两腿致残。一天，中学毕业面临分配工作的大女儿哭着央求父亲：“凭您这样的伤残资本，只要往人家那儿一站，他们就会照顾的。”陈波听后大发雷霆，指着那僵直的残腿说：“革命为我留下这两条残腿，是要去走先烈没有走完的路，不是用来要求照顾和谋私利的……眼下无非是要到艰苦环境去劳动和生活，这又说情又流泪的，还能干什么事业！”

　　说着，陈波拿出自己早年的党证，语重心长地对家人说：“我对着党证立个家规：今后，谁也不准利用党对我的信任和照顾谋私利！”

　　国有国法，家有家规，两者相辅相成，互为补充，调节着社会的稳定与和谐。国法与家规约束不同的层面，国法作用强调惩戒，家规的作用重在引导，对一个家庭来说，家规更具有现实性和可操作性，尤其关系后人成长。一家之长是一个家庭的表率，好的家规首先是从家长做起。

　　从来贫贱出俊杰，自古纨绔少伟男。百姓家的家规，希望儿女成才；党员干部的家规希望子孙后代一代比一代强。但是，有些党员家规不严，家风不正，管不住家里的人，管不住身边的人，损公肥私、贪污腐败，严重的损害了党的形象。必须看到，家风连着党风，党员干部特别是领导干部有没有好的家规，能否当好“家长”，是当好“公仆”的前提和条件。我们希望建设中国特色的社会主义事业后继有人，应该把优良的家风和光荣传统留给他们。家庭是人生的第一所大学，没有好家规就培养不出好儿女，古今中外，概莫能外。共产党员家庭要有好家规，有了好家规才会有好家风，有了好家风才会有好党风，这也是学习与借鉴。（杨治邦 杨小玲）

　　编辑：李华林 作者：杨治邦 杨小玲