合浦民间歌舞“老杨公”溯源

　　合浦民间歌舞“老杨公”有着悠久的历史。据史籍记载，“老杨公”自清朝以来就在合浦广为流传，至今已有几百年历史。过去，“老杨公”被道士所利用，在道教场合如“跳灯”时演出。解放后，因为“老杨公”整体风格是谐趣、幽默、逗笑，已被民间用到婚嫁迎娶以及节日中来，成为合浦人民喜闻乐见见的传统表演艺术，深受广大群众特别是中老年观众的欢迎。

　　“老杨公”起源于一个神话传说。传说有一个叫做蔡九仙姑的女仙人，因厌烦了天上枯燥的生活，于是动了凡心。玉皇大帝知道之后，便处罚她下凡降生在水潮院受苦。由于不堪忍受那百般折磨，蔡九仙姑在一个五更天来到一条江水边，边叹边唱，想想凄凉身世，看看茫茫江水，便想跳水自尽。危急中，南海观世音化身为摆渡的老杨公，用逗笑谐趣的方式，向她指点迷津，渡她过江，渡她出苦海。

　　“老杨公”唱词对白用的都是廉州方言，采用的曲调有东海歌、西海歌、撑船调、棹船调、西江月等。表演时，女演员一身村姑打扮，头戴珠玉荆钗，手拿花巾和彩扇，碎步出场，边叹边舞边唱，神态凄凉。蔡九仙姑唱道：“（西海歌）自小生在水潮院，没吃没穿眼望天。上无片瓦地无草，种棵松树枯半边。雨淋风吹过一日，看见月光泪涟涟。”

　　扮演老杨公的男演员脸挂“鬼面壳”（假面具），身穿红色道袍，头戴红布帽，背部绑一布包作驼背样。闻蔡九仙姑唱歌声踏步出场，作摇橹摆渡状唱道：“（西海歌）鲤鱼上水姑跳水，横云塞江为何曾？无少租谷打救你，石箱穿杠隔条江！”接着，老杨公劝说蔡九仙姑，要她上船来，把她渡到江对岸（寓苦海慈航之意）。一边劝说，又一边谐趣地唱：“（送妹归）五更北斗转为西，唱段情歌送妹归；十字路头分火把，你便回东我回西；妹去南山有人伴，我归西海入仙界。”

　　蔡九仙姑为老杨公的真情所打动，便跳上船头。杨公作开船状，唱道：“（棹船调）开船解缆出江口，打救你妹上船头；你妹好似笼中鸟，情因呀……脱离苦海得自由！”蔡九仙姑对唱道：“（棹船调）上哥渡船头托天，手执琵琶弹三弦；拨开琴线清风起，情因呀……快快开船过那边！”于是老杨公把船划离江岸，接口说道：“撑船，棹船，棹哀（向）东江转，东江呀，有只大沙洲，你妹呀，小娘子，坐稳些，牡丹花又红，姐妹仙呀！”接着又唱道：“（渡你过去·东海调）撑船棹船到江洲，江江都有石栏头；教操立正一企落，肥肉煮羹白油油；鲁班追娜我在船上舞，起屋头座等候你先居（廉州话谐音，“仙姑”的意思）；远路探亲行来寻我呀，八仙使法渡你好过去。”唱到最后，老杨公与仙姑依依道别。老杨公（观音）回南海，蔡九仙姑逃往南山过上自由幸福的生活。

　　这样，一男一女两个演员在舞台上唱、做、白、舞，他们的表演技艺娴熟，唱腔圆润，舞步婀娜多姿，语言诙谐，给观众留下深刻而美好的印象。几百年来，“老杨公”娱乐了一代又一代合浦人民。但随着经济文化的不断发展和时代的进步，如今“老杨公”已不如当年的火热辉煌。我们应对“老杨公”加以保护和利用，使之成为吸引游客的特色民间文化，为发展北海和合浦的文化旅游服务，同时也可促进“老杨公”有更广阔的发展前景。 (陈海春)

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