文化的三种动作：较量 体验 观察

　　【开场】

　　来了两位学者和一个“农民”？

　　这一回，崔永元没有“实话实说”。

　　走上解放日报报业集团的“文化讲坛”，身为演讲嘉宾和主持人的崔永元，“一针见血”地评论第二届“文化讲坛”的嘉宾阵容：“邀请我做‘文化讲坛’嘉宾的时候，我非常高兴，后来我知道和我同台演讲的是龙永图和吴建民先生，我心里就打鼓。现在，我想明白了，这个组合就是两位学者加一个农民，学者可以把事情讲得精辟一点，农民可以讲得通俗一点。”

　　哄堂大笑。为这虽非“实话实说”却幽默谦逊的开场。

　　翘首期待数月，“文化讲坛”再度浓墨重彩开讲。在这里，让数以亿计的中国人知道了三个英文字母———“WTO”的龙永图；让数以亿计的外国人知道了两个汉字———“中国”的吴建民；还有这位自称农民却是姥姥疼舅舅爱的节目主持人，向近400名听者一一展示了文化的三个动作：较量、体验和观察。

　　较量，是龙永图为中国加入世界贸易组织而唇枪舌剑的过程，文化的碰撞和力量；

　　体验，是吴建民在法国“吹”起一次次浓郁的“中国风”，文化的魅力和影响；

　　观察，是崔永元针对中外电影在历史与现状下的不同命运，文化的透视和远虑。

　　文化的三个动作，围绕着“世界眼光和文化思维”的主题，在这一届“文化讲坛”上，演绎、交锋，继而融合成一种庄严而深刻的时代呼唤———彰显文化追求，激扬文化力量。

　　【较量】

　　文化差异与交流障碍

　　对于文化在国际谈判中作用，曾历经十多年谈判的龙永图深有感受。

　　他说：“‘入世’谈判是很艰难的，双方用很耐心的方法去寻求共识。我们在寻求共赢的时候，也在不断地克服我们文化思想当中一些旧的观念。当然，也不是说我们在‘入世’谈判过程当中没有拍过桌子。面对美国文化中长期形成的一种霸气，我们当然不可能接受，只能采取强硬的办法。这些冲突中，有文化方面的因素。”

　　龙永图举了一个例子。1998年，在一次关于中国向美国出口肉类的谈判中，他把美国谈判代表从办公室里赶了出去。“当时，美国代表说：‘你们现在卖的肉，不要说出口到美国让我们吃，我们的狗都不会吃。’我一听这话，很生气，拍了桌子：‘我们没什么好谈的！’把他赶出了门。”

　　正当台下的听众为中国人维护民族自尊而肃穆时，龙永图却话锋一转：“一两年后，我仔细想想这件事，我发觉，可能这就是文化差异。中国人对狗这个词是非常敏感的，‘走狗’、‘狗腿子’等等。但在西方，狗就像是他们家庭的成员，美国很多人对狗比家人看得还重。我有一次到伦敦的狗公墓去散步，看到一块牌子，上面写着：‘这儿埋葬着我的爱犬，它比我四任妻子还要忠诚’。当时看着怪怪的，但事后想想，这种感情可能是真的。”

　　龙永图借此说明，在对外交流中文化的差异会形成很大的障碍，克服这种障碍，才能使我们在追求世界共赢的过程中达到更多的共识。“中国正在崛起。我们要很好地发扬我们中华民族文化当中的精华，加强国际文化交流。”

　　【体验】

　　中国人最可贵的是中华文化

　　接着龙永图登场的，是对于国际文化交流深有体验的吴建民。多年外交生涯，让他亲身领略到中国文化在世界上的魅力，懂得中国人最可贵的就是中华文化。

　　在法国一家著名公司举办的一次活动中，曾有人问吴建民：大使先生，你觉得中华文化最突出的特点是什么？吴建民回答：“和”，随后讲述了诸葛亮七擒七纵孟获的故事，把一群外国人迷住了。前几天，公司老总给他发来一封邮件，说给公司所有高层管理人员都发了一套英文版《三国演义》。

　　吴建民还回忆起中国文物在法国展览时，许多法国人带着一种钦佩、甚至崇拜的眼光来参观展览。法国人一般不太耐心，但为了看中国的文物却排起了长队，在雨中等候45分钟。吴建民感慨：“这就是中华文化了不起的力量。”

　　也是在法国，吴建民听到一个在当地已颇有成就的华人这样希望：“能不能派老师到我们这里教中文？我们生长在法国，虽然长着中国面孔，讲的却是法文，回到中国，中文我们听不懂。没有任何事情比忘记自己的根更可悲了。”这句话深深地烙在了吴建民的脑海中，“语言丢失了，文化丢失了，中国人最宝贵的财富就没有了。”

　　吴建民认为，中国人现在需要重新认识自身的文化价值，中华文化应在21世纪对世界作出更大贡献。

　　【观察】

　　森林里不能只有一棵好莱坞树

　　崔永元的文化观察与思考，则聚焦于自己钟情的电影文化。

　　在他的记忆中，小时候看电影可谓“万人空巷”。晚上7点开场的电影，他曾中午12点就端着板凳在露天电影场等着。相对当下中国电影的不景气，崔永元的体验格外痛苦。一次，他约同事去看一部国产片。路上堵车，赶到影院时应该已开映5分钟了。可卖票的女同志动作非常慢，崔永元急了：“请您快一点，电影已经开始了！”对方白了一眼，给里面打了个电话：“金师傅，来了两个人看电影，咱们卖票不卖票？”说到此，小崔露出了他标志性的“坏笑”，而台下听众分明感受到了那笑容背后的苦涩。

　　崔永元戏言，现在电影不景气，电影的拍摄过程却很有“看头”。“电影拍摄过程中，出现的事太多了，有绯闻，有打架，有换角，有罢演……有些是剧组策划的，有些是剧组没有办法解决的。每一次大的电影拍摄，就像一个八卦阵，会产生无数的新闻，让大家炒作够。”小崔无奈地诙谐道：“这就是中国电影的现状。”

　　关注中外电影，他不乏对好莱坞电影对中国文化破坏的忧虑。他认为，好莱坞电影如同肯德基、麦当劳，多年来改变了中国观众的电影欣赏习惯，不少观众甚至认为只有美国大片才叫电影。然而，电影如同森林，需要一个生态保护。当全世界的银幕上只有好莱坞电影了，那就意味着森林里只有一棵树，那是不健康的。

　　今年是中国电影100周年，人们在用各种各样的方式向中国电影致敬。崔永元主张，最好的致敬就是我们要思考、我们要警醒———电影文化向哪个方向去。

　　【争鸣】

　　面对外国电影文化……

　　争鸣，展示着文化的多元与丰富。就在“文化讲坛”上，关于电影文化，两位嘉宾当场思想“交锋”———

　　崔永元：我觉得从商业市场的划分，或者从利润的最大获取来看，好莱坞电影是精心策划的，有一套完整的市场营销体系。在用大片改变人们欣赏口味的时候，好莱坞会盯住国内的著名导演。哪些电影人有名，好莱坞就会在他们身上下工夫，让他们来拍外国人看的中国题材的电影。如果导演不屈服怎么办？还有办法，他们影响院线，你拍出来的好电影，院线不给你好好排。

　　美国大片改变了观众的欣赏口味，这是一个文化挑战。同样的问题，俄罗斯、印度、英国、意大利这些电影业比较发达的国家也遇到过。他们有各种各样的对策。比如俄罗斯，干脆取消电影配额，美国电影都可以进来，最多的时候，俄罗斯一年上映了320部电影，其中有280部是美国电影。很快，俄罗斯观众看烦了好莱坞，又开始怀念自己的俄罗斯电影，这两年俄罗斯电影在复苏。在印度，好莱坞很难施展拳脚。我问过印度驻中国的文化参赞，好莱坞电影对他们影响大不大？他说没什么影响，印度人喜欢看印度的电影。

　　龙永图：刚才小崔讲的电影的问题，我觉得还是因为开放得不够。我在“入世”谈判的时候受到的压力是很大的，文化产业涉及到意识形态，是很不容易开放的。我认为，美国的大型电影院，一走进去就是一种享受，让老外投资盖这样的电影院有什么不好？并不是说外国人想放什么电影就放什么电影，我们有电影方面的法律法规，只有三分之一的时间可以放外国的电影。

　　我觉得，文化产业方面也要逐渐地开放，不开放、过度保护难有大的发展。刚才小崔说的我很有感触，俄罗斯把电影市场全部开放，看了几天就不爱看了。我觉得他讲得很辩证。当时我们和美国谈判时，一年到底进口几部大片，一部部地数，一步一步地让。现在想起来多可笑。很多事情回过头来看，我们要多一点辩证法，多一点开放。

　　较量是有力的，体验是深入的，观察是独到的，引得听者热烈鼓掌、酣畅大笑，同时也被带进关于文化的深深思考，有些沉重，但紧接着，又被新的精彩所“击中”———再次鼓掌、大笑。

　　主题演讲结束后，解放日报报业集团记者、编辑们纷纷向三位嘉宾提问。“入世”之后世界不同力量的博弈、中国当代文化如何走向世界、脱口秀节目的前景……激发着嘉宾们的妙语如珠。

　　关于“世界眼光与文化思维”，不同的嘉宾有不同的思索，不同的听者有不同的追问，而共同的心声都是珍视我们的文化，弘扬我们的文化。

　　两个半小时的讲坛中，浓缩智慧，闪耀激情。我们看到了文化的较量、体验和观察，更读到了世界眼光里中华文化的命运。

　　两个半小时的讲坛后，关于文化，我们的思考与努力将延续，解放日报报业集团的“文化讲坛”将继续。

　　本周五《解放周末》将刊登“文化讲坛”实录，敬请垂注。

　　本报记者 黄玮 曹静