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祖厝连片 形成景观广场


http://www.sina.com.cn 2005年12月21日18:00 海峡都市报

  核心提示

  N本报记者 谢向明 文/图

  作为晋江市区规模最大的旧城改造项目,湖光西路区域拆迁改造工程又有新进展。

  昨日,记者从有关部门了解到,湖光西路区域旧城改造方案,在12月17日的评审会上,原则上通过专家评审。这一方案在建设服务齐全的商住中心区的同时,还将发掘历史文化遗存,原地保留部分重要历史建筑,集中建造祖厝寺庙区域,让闽南文化的民风民俗得以延续和传承。

  [整体规划]

  设置群众性祖厝区

  总体分区:记者获悉,此次改造方案大致将整个拆迁范围划分为7个地块,A1为祖厝区,区内保留有重要的文物保护单位,规划结合原有的文保建筑集中设置群众性祖厝,形成一个标志性景观广场。A3区为公共服务设施区域,内有实验小学、街道办事处与宾馆。其他区域均为商住区,利用地块沿街设置高密度商业用房,地块内部则用作生活居住。

  文保措施:根据基地条件与规划建设要求,对文保建筑采用分级处理的方法。对于市级文物保护单位和具有特殊历史意义的建筑或构筑物,采取原地保护或异地重建的方法,范围主要包括一门忠孝、状元宅、东岩寺、圣井、五十二台阶等;对于具有一定文化历史的大厝、华侨洋楼等采用保护性拆除,同时通过博物馆购回,使得建筑的意向得以保留;考虑到宗教信仰的多元化,寺庙可适当分散于四处布置,分别建造佛教、道教、基督教建筑。

  总体环境规划:在整体规划结构布局的基础上,强调住宅小区整体绿化环境的塑造。由于基地高差变化的原因,存在许多地下或半地下的建筑空间,规划中充分利用这些空间,布置屋顶绿化、平台广场,使得整个景观环境更立体更全面,将原来影响基地整体性的高差变化,重塑多层次、生动而有活力的景观空间。

  此外,规划还将景观设计与区域功能相结合,根据不同的建筑功能,创造一个不同的景观特色,使得建筑和环境不再是分别独立的存在,而真正成为城市生活空间的有机主体,在城市中营造出一个整体和谐可亲、充满诗情画意的人居环境。

  [建筑设计]

  分为远近两期规划

  在拆迁区域内存在大量群众性日常祖厝。对于闽南传统的民风民俗来说,祖厝是一个重要场所。规划中,将在一门忠孝附近区域,设置10亩地作为祖厝区,将所有祖厝集中设置在此处。

  考虑到现阶段的居民的使用与认同感,将祖厝划分为两个时期来规划。

  近期,这一区域定位将是一个充分展现当地民俗与居民生活习惯的传统民俗景观区。设计中考虑空间上对原有的祭祀与居住功能的满足,通过景观设计、环境氛围的营造,创造一个自然生态气息浓郁,体现民俗传统的特色风景区。祖厝区的总平面布局,采用错落变化的布局形式多样的排列布置,结合建筑之间的大面积景观绿地,形成一种自然意趣的村落景象。在单体设计中,运用当地原有的历史建筑的形体组织,在形式上保持传统的效果,在立面上运用大量传统的建筑元素,包括色彩、材质、门窗、屋顶等方面。

  远期,随着时间推移,这一民俗特色区的定位也将逐步转变,商业元素可能成为这块区域的主要元素。规划中预留了将来进行改造建设,功能重新定义的余地,将来这一区域可以通过立面的改建、氛围的营造,形成一个特色鲜明的时尚商业中心。整体的改建模式可以参考上海的城隍庙、新天地的改建,在保留传统闽南特色的砖墙屋瓦的同时,加入玻璃幕墙等新材料新形式。总体面貌以古今融会、新旧结合为基调,将独特的传统建筑与充满现代感的新建筑融为一体,营造高品质高格调的民俗风情商业区。


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