南国时评：娱乐无罪 忘本有祸

　　在忙碌而乏味的生活中抓住快乐的机会，无可厚非。但在这样喧闹的夜晚，笔者的耳畔却有一个声音渐渐响起，越来越响，终至令我无法安眠——我在想，一个“洋节”被追捧至如此程度，是不是意味着我们的文化警觉在渐行渐远？或许是的。每个民族都有自己独有的节日，节庆方式中积淀有太多的文化质素，所以选择怎样的节日，并不只是一场狂欢或一次消费那样简单——在狂欢的背后，其实还意味着某种程度的潜移默化和认同。因而，越来越多的“洋节”融入了我们的生活，同时也意味

着“洋文化”在我们生活中的登堂入室。

　　我认为，这是一件值得警惕的事情。

　　当然，这样说并不是要反对文化的交流融合，恰恰相反，我承认变动不居是文化的常态，不同文化之间互相融和、启迪和激发，有助于文化的成熟和发展，是变动不居的文化惟一不变的特性。虽说如此，但文化的发展却必须保持住一定的“节奏”，自身固有的一些基本特点必须相对坚持。如果文化发展过程中太过“兼容并包”或太急促，乱了阵脚，就可能导致失去自我的后果。

　　事实上，近些年来，由于我们对外来文化不辨良莠地盲目追捧或未加抵制，已经使中华民族文化的一些优点渐渐流失，让我们在许多方面尝到了苦果。比如，所谓“大片”等西方文化产品的泛滥，使许多年轻人将欧美国家当作了自己追求的精神家园，失去了自我重心，这直接导致许多智商优良的学子将出国作为了惟一追求；再比如，由于对西方所谓的“性解放”思潮警惕不够，已经极大地破坏了我们国家的两性道德生态，艾滋病等也因此快速蔓延，形成极大的社会隐患；再比如，对韩国电子游戏和日本动漫的不当推介，已经严重影响到当前一些青少年的基本学习和生活状态，让人担忧一代人的素质会不会因此受到影响；而对汽车文化的过度追捧，使许多人做起了不合实际的汽车梦，城市由此而拥挤，极大地增加了城市管理的成本，细究起来，甚至“轮子上”的浪费和腐败现象，“汽车文化”或许也是重要诱因。

　　可以说，文化的“无力”，已经让我们失去了太多东西——从某些商品的市场、社会的道德伦理生态一直到下一代人口的素质。

　　只有保持住我们文化的特有优点，才能保持住民族的自信和尊严，经济发展也将因此而得益。“文化认同是作为一个人最基本的身份认同之一，如果我们丧失了自己的文化，我们将成为生活在自己土地上的文化难民，这比由于战争等原因而被迫离开自己的故土，成为政治难民更可怕。从文化上被除根很可能是人类命运最悲惨的事情。”印度一位国会议员的这番话语，真堪深思。

　　编辑：韦怡 作者：郭之纯