新华社沈阳今日专电（记者魏运亨）“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”这是唐代诗人刘长卿的千古名作。狗（犬）作为中国老百姓最熟悉最喜爱的动物之一，曾被许多文人墨客写入诗词之中，留下吟咏佳句。
据记者查阅，仅一部《全唐诗》，内容中含有“狗”字或“犬”字的诗歌就多达471首，占到《全唐诗》总量的1％。唐代大诗人杜甫有29首诗中嵌入这两个字，在唐代诗人中
是最多的。其著名的《新婚别》一诗中有“生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠”的离别哀伤之句；在另一首脍炙人口的《兵车行》中，又有“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”的战乱感慨。白居易诗中有21首写到“犬”，其中一首《早兴》写道：“犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴”，看得出诗人对狗的观察相当细致入微，怜爱之情溢于言表。其他著名诗人如李白、李贺、王维、刘禹锡等都有“犬”“狗”入诗。记者查阅《宋全词》时发现，宋词中将“犬”“狗”写入内容之中的也有70余篇。其中张元干的《瑞鹧鸪》中有“白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘”的警世之句。
千百年来，文人墨客在诗词之中，常用犬吠鸡鸣来状景抒情。晋代陶渊明在《归园田居》中写道：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，既描绘了农村恬静质朴的生活情景，也表现了作者的理想和追求。唐代孟浩然“行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家”，展现出一种空灵意境。清代郑燮“水流曲曲树重重，树里春山一两峰。茅屋深藏人不见，数声鸡犬夕阳中。”评论家认为这流露出作者对国泰民安社会的向往。
值得一提的是，唐代曾沦为“官妓”的女诗人薛涛还写过一首《犬离主》的诗：“驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。无端咬著亲情客，不得红丝毯上眠。”全诗生动传神，不但揭示了早在1200年前饲养宠物已成社会习俗，更将宠物狗的命运刻画得入木三分，借狗喻人，寓意深刻。
