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新年第1响有价钟声又将敲响


http://www.sina.com.cn 2006年01月25日09:01 新华网

  自1998年寒山寺首开撞钟权拍卖以来,寺庙的元旦和除夕钟声收费越来越普遍

  “新年第1响” 有价钟声又将敲响

  春节临近,全国大大小小的寺庙开始张罗除夕夜的活动,撞钟、挂灯笼、点香火,明码标价,几百元到几千元不等。自1998年寒山寺首开撞钟权拍卖以来,寺庙的元旦和除夕
钟声收费越来越普遍,这种现象也成为人们关心的热门话题。

  有价钟声响起

  刚刚过去的元旦前夜,玉佛寺的“新年第1响”以88888元拔得上海寺庙撞钟权的头筹。这一次的拍卖活动由上海市慈善基金会主办,用玉佛寺捐赠的10张元旦撞钟券和费玉清

演唱会主办方捐赠的20张演唱会门票,组成10张套票公开拍卖。最后共有5套套票拍卖成功,其中含有“新年第1响”的套票拍出了88888元的价格,拍卖所得收入全部归上海市慈善基金会,用于慈善和公益事业。

  除了公开拍卖的几个撞钟权,玉佛寺的其他“响数”撞钟权也都卖出了不错的价格,普通的108响以内的撞钟权售价1888元,108响以外随缘钟售价108元。

  玉佛寺的慧觉法师接受采访时介绍,目前除夕的活动正在拟定,尚未正式接受撞钟和香火预订,但依照往年经验,基本上都能售完。已经开始接受除夕撞钟预定的寺庙,如有着1500年历史、位于上海南翔的云翔寺,撞钟票仅有少部分用于出售,其余均赠予长期护持寺庙的信徒。今年云翔寺除夕夜的撞钟价格是每响958元,去年是每响688元。

  自1998年寒山寺首开撞钟权出售先例以来,全国各地有影响的寺庙纷纷推出“撞钟权”出售或拍卖活动。2005年元旦,北京戒台寺首钟卖出5万元;上海龙华寺一般号码3000元,66、88等吉利号码则卖到6000元以上;早至2003年元旦,南京栖霞寺“第一响”卖出了1688元,其余价格从660元到1080元不等;镇江金山寺的108响钟声有27响被买走,总金额2万多元,首钟以1888元起拍,7288元落槌。

  但是,也有一些地方的一些寺庙选择撞钟但不收钱,南京名刹毗卢寺每年都邀请市民免费新年撞钟,今年元旦也不例外,还请了6对参加2006年1月1日集体婚礼的新人作为特邀撞钟人。作为中国佛教会旧址,毗卢寺这两年来接到了很多出资撞钟的请求,包括江苏、北京、上海、台湾甚至新加坡等地的人士和公司都曾开出高价,希望买下新年第一钟,但考虑到寺庙每年都是向市民免费开放、免费撞钟,最后都被毗卢寺婉言拒绝了。

  谁为吉利撞钟埋单

  在撞钟权拍卖出售大潮中,有着733年历史的北京钟鼓楼本来也计划加入,于2005年春节前夕推出了“除夕撞钟权定价认购计划”。其中,首钟撞钟权价格为17880元,其余108下自1788元起售。但出于保护文物“永乐大钟”的考虑,这一计划后来被北京市东城区文委紧急叫停。目前,“永乐大钟”只在新年前夜和除夕敲响,并且由专人负责。

  为什么新年要敲108下钟声,一位佛教界人士向记者介绍,寺院里的钟是佛教中智慧的代表,聆听钟声,可以开启智慧,去除烦恼。每到新年,佛教都有撞钟的惯例,通常是108响,寓意着去除人生的108种烦恼,获得吉祥、安乐。

  每年都去寺庙撞钟的私企老板余先生表示,“我也没有什么特别的想法,就是图个吉利。希望全家能平安,生意更红火。”余先生是上海一家规模不小的连锁饭店的老总,去年元旦和春节分别去了上海的龙华寺和宝华寺,一个是自己花钱买的,一个是当地区政府邀请。今年除夕,余先生也有去寺庙撞钟守岁的打算。

  他还透露,他那些做生意的朋友都喜欢在一年忙碌辛苦之后,在新年时到寺庙为来年祈福,而撞钟是一个既讨口彩又有些意思的事情,因为这些花费都用于宗教事业或慈善事业,也算回报社会,做生意的人都比较喜欢。而有些特殊号码的钟声价格较高,只要能力允许,也会去尝试,毕竟是一件喜气的事,而且花出去的钱也是做好事,总比吃喝玩乐好。

  多数中国老百姓都希望能在辞旧迎新之际获得吉祥、安乐的祝福,但新年的钟声只有108响,即使包括108响之外的随缘钟,也是有限的,新年撞钟权成为稀缺资源。但作为佛教的一种仪式,新年撞钟被赋予商业化的色彩后,自然会引起各界人士的质疑和关注。

  有观点认为,拍卖新年撞钟权,使得本来应该面向大众的佛教活动变成少数有钱人的权利,佛教面前不能人人平等;更有甚者,提出很多撞钟权被企业或政府买去,或者为自己造势,或者作为礼物赠予,成为一种变相的腐败。

  也有观点反驳,新年撞钟权是有限的,将其市场化,一方面有利于管理,一方面也可以增加寺庙的收入,减轻政府的负担。

  问题不在于是否收费

  “问题不在于是否收费,而在于收费以后的用途是什么。”

复旦大学历史地理研究中心主任、博导葛剑雄在媒体上发表评论时明确表示。

  目前我们了解到的寺庙出售撞钟权,有很大一部分是用来从事慈善公益事业。以上海的玉佛寺为例,“虽然元旦的撞钟拍到了很高的价钱,但我们直接把撞钟权捐给了上海市慈善基金会,拍卖由他们来操作,拍卖所得也由他们来支配。算上5套拍卖的撞钟权,我们元旦共捐了50万元给慈善基金会,今年除夕打算再捐赠50万元。”玉佛寺的慧觉法师在接受采访时提出,“外界,包括媒体,往往只关注我们的撞钟权拍了很高的价钱,却没有强调拍卖所得收入的用途,很容易引发一些宗教上的敏感问题。”

  云翔寺的撞钟出售所得收入虽然没有玉佛寺那么高,但也是用来支持慈善事业。2005年4月,云翔寺发起了“每天节约一元钱”的护法功德委员会,提倡每人每天节省一元钱,就可以成为会员。半年下来,委员会已经聚集70多万元资金,其中为东南亚洪灾区捐款10万元,云南希望小学捐款30万元,余款目前尚无捐赠项目。新年出售撞钟权的收入也将纳入其中。

  还有一些寺庙,出售和拍卖撞钟权所得收入一部分抵消新年活动的开销,一部分支持寺庙日常开支。以出售价格居于中间水平的南京栖霞寺为例,计算一下寺庙的收入,“第一响”1688元,其余平均价格大约800元,即使全部售出,总收入不过8万元左右。

  葛剑雄认为,应该区分是宗教活动、慈善活动还是商业活动。如果是宗教活动,就要遵守国家的宗教政策,有一定的限度,而且全部收益应用之于宗教和寺庙本身。如果是慈善活动,就得将全部收益转捐给慈善机构,或者全部用之公益。如果是商业活动,就不能享受免税,而应该照章纳税。 (王小乔陆文军)(新华社专稿)


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