新年第1响有价钟声又将敲响

　　自1998年寒山寺首开撞钟权拍卖以来，寺庙的元旦和除夕钟声收费越来越普遍

　　“新年第1响” 有价钟声又将敲响

　　春节临近，全国大大小小的寺庙开始张罗除夕夜的活动，撞钟、挂灯笼、点香火，明码标价，几百元到几千元不等。自1998年寒山寺首开撞钟权拍卖以来，寺庙的元旦和除夕

钟声收费越来越普遍，这种现象也成为人们关心的热门话题。

　　有价钟声响起

　　刚刚过去的元旦前夜，玉佛寺的“新年第1响”以88888元拔得上海寺庙撞钟权的头筹。这一次的拍卖活动由上海市慈善基金会主办，用玉佛寺捐赠的10张元旦撞钟券和费玉清

　　除了公开拍卖的几个撞钟权，玉佛寺的其他“响数”撞钟权也都卖出了不错的价格，普通的108响以内的撞钟权售价1888元，108响以外随缘钟售价108元。

　　玉佛寺的慧觉法师接受采访时介绍，目前除夕的活动正在拟定，尚未正式接受撞钟和香火预订，但依照往年经验，基本上都能售完。已经开始接受除夕撞钟预定的寺庙，如有着1500年历史、位于上海南翔的云翔寺，撞钟票仅有少部分用于出售，其余均赠予长期护持寺庙的信徒。今年云翔寺除夕夜的撞钟价格是每响958元，去年是每响688元。

　　自1998年寒山寺首开撞钟权出售先例以来，全国各地有影响的寺庙纷纷推出“撞钟权”出售或拍卖活动。2005年元旦，北京戒台寺首钟卖出5万元；上海龙华寺一般号码3000元，66、88等吉利号码则卖到6000元以上；早至2003年元旦，南京栖霞寺“第一响”卖出了1688元，其余价格从660元到1080元不等；镇江金山寺的108响钟声有27响被买走，总金额2万多元，首钟以1888元起拍，7288元落槌。

　　但是，也有一些地方的一些寺庙选择撞钟但不收钱，南京名刹毗卢寺每年都邀请市民免费新年撞钟，今年元旦也不例外，还请了6对参加2006年1月1日集体婚礼的新人作为特邀撞钟人。作为中国佛教会旧址，毗卢寺这两年来接到了很多出资撞钟的请求，包括江苏、北京、上海、台湾甚至新加坡等地的人士和公司都曾开出高价，希望买下新年第一钟，但考虑到寺庙每年都是向市民免费开放、免费撞钟，最后都被毗卢寺婉言拒绝了。

　　谁为吉利撞钟埋单

　　在撞钟权拍卖出售大潮中，有着733年历史的北京钟鼓楼本来也计划加入，于2005年春节前夕推出了“除夕撞钟权定价认购计划”。其中，首钟撞钟权价格为17880元，其余108下自1788元起售。但出于保护文物“永乐大钟”的考虑，这一计划后来被北京市东城区文委紧急叫停。目前，“永乐大钟”只在新年前夜和除夕敲响，并且由专人负责。

　　为什么新年要敲108下钟声，一位佛教界人士向记者介绍，寺院里的钟是佛教中智慧的代表，聆听钟声，可以开启智慧，去除烦恼。每到新年，佛教都有撞钟的惯例，通常是108响，寓意着去除人生的108种烦恼，获得吉祥、安乐。

　　每年都去寺庙撞钟的私企老板余先生表示，“我也没有什么特别的想法，就是图个吉利。希望全家能平安，生意更红火。”余先生是上海一家规模不小的连锁饭店的老总，去年元旦和春节分别去了上海的龙华寺和宝华寺，一个是自己花钱买的，一个是当地区政府邀请。今年除夕，余先生也有去寺庙撞钟守岁的打算。

　　他还透露，他那些做生意的朋友都喜欢在一年忙碌辛苦之后，在新年时到寺庙为来年祈福，而撞钟是一个既讨口彩又有些意思的事情，因为这些花费都用于宗教事业或慈善事业，也算回报社会，做生意的人都比较喜欢。而有些特殊号码的钟声价格较高，只要能力允许，也会去尝试，毕竟是一件喜气的事，而且花出去的钱也是做好事，总比吃喝玩乐好。

　　多数中国老百姓都希望能在辞旧迎新之际获得吉祥、安乐的祝福，但新年的钟声只有108响，即使包括108响之外的随缘钟，也是有限的，新年撞钟权成为稀缺资源。但作为佛教的一种仪式，新年撞钟被赋予商业化的色彩后，自然会引起各界人士的质疑和关注。

　　有观点认为，拍卖新年撞钟权，使得本来应该面向大众的佛教活动变成少数有钱人的权利，佛教面前不能人人平等；更有甚者，提出很多撞钟权被企业或政府买去，或者为自己造势，或者作为礼物赠予，成为一种变相的腐败。

　　也有观点反驳，新年撞钟权是有限的，将其市场化，一方面有利于管理，一方面也可以增加寺庙的收入，减轻政府的负担。

　　问题不在于是否收费

　　“问题不在于是否收费，而在于收费以后的用途是什么。”

　　目前我们了解到的寺庙出售撞钟权，有很大一部分是用来从事慈善公益事业。以上海的玉佛寺为例，“虽然元旦的撞钟拍到了很高的价钱，但我们直接把撞钟权捐给了上海市慈善基金会，拍卖由他们来操作，拍卖所得也由他们来支配。算上5套拍卖的撞钟权，我们元旦共捐了50万元给慈善基金会，今年除夕打算再捐赠50万元。”玉佛寺的慧觉法师在接受采访时提出，“外界，包括媒体，往往只关注我们的撞钟权拍了很高的价钱，却没有强调拍卖所得收入的用途，很容易引发一些宗教上的敏感问题。”

　　云翔寺的撞钟出售所得收入虽然没有玉佛寺那么高，但也是用来支持慈善事业。2005年4月，云翔寺发起了“每天节约一元钱”的护法功德委员会，提倡每人每天节省一元钱，就可以成为会员。半年下来，委员会已经聚集70多万元资金，其中为东南亚洪灾区捐款10万元，云南希望小学捐款30万元，余款目前尚无捐赠项目。新年出售撞钟权的收入也将纳入其中。

　　还有一些寺庙，出售和拍卖撞钟权所得收入一部分抵消新年活动的开销，一部分支持寺庙日常开支。以出售价格居于中间水平的南京栖霞寺为例，计算一下寺庙的收入，“第一响”1688元，其余平均价格大约800元，即使全部售出，总收入不过8万元左右。

　　葛剑雄认为，应该区分是宗教活动、慈善活动还是商业活动。如果是宗教活动，就要遵守国家的宗教政策，有一定的限度，而且全部收益应用之于宗教和寺庙本身。如果是慈善活动，就得将全部收益转捐给慈善机构，或者全部用之公益。如果是商业活动，就不能享受免税，而应该照章纳税。 （王小乔陆文军）（新华社专稿）