年味淡化背后的进步跫音

　　陈庆贵

　　转眼间，2006年春节结束了。在这个春节，扬州人都是怎么过的呢？昨日，记者走上街头采访发现，扬州人普遍感到年越过越没味了。（2月5日《扬州晚报》）。

　　传统年味日见式微国人早有同觉，以至早先有人提出“捍卫春节”“保卫年俗”云

云。理性审视，年味淡化稀释未必不是一种吉兆，一种进步，一种福祉，笔者不妨以亲身所历说事。

　　爆竹声中一岁除，“鸡”飞“狗”到迎佳节，农历年三十，我照例回郊外乡下过年。数日年假中，我倍感年味愈益有别往年，其中“八多八少”印象最深，诚可谓“年年岁岁‘年’相似，岁岁年年‘味’不同”。“八多八少”背后耐人寻味、发人深思：

　　年货时鲜多了咸货少了。往年回故乡过年，家家户户四壁挂满腌制的咸鱼、咸肉、咸鸡、咸鸭等年货，之所以如此，一来迫于生活水平所限，年货只得以咸货打滚唱主角，二来苦于交通闭塞、商品匮乏，人来客去图个便利。如今已解决温饱奔向小康的农民不仅“吃喝无虞”、购物方便，而且也像城里人一样开始考究膳食质量、营养结构，对不宜多食的咸货他们当然兴味不及当年，对强身健体的时鲜他们当然“喜新厌旧”、厚爱有加。此其一。

　　门楣“福”字多了对联少了。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。作为最重要最普遍的春节民俗项目之一，贴春联已有一千多年历史，自然院门大门房门后门“一个也不能少”。由于过去乡民大多赋闲在家有充裕时间打理对联，对联内容又寄托着他们对新年景的祈福和希望，往往几天前就张罗着请庄户大笔先生写对联，光贴对联就要忙乎除夕一个下午。而现如今已不可同日而语，农民大多外出务工凭本事吃饭靠勤劳致富，不信天上掉馅饼的他们稀有闲暇亦懒得在对联上描花绣朵，通常移风易俗在大门后门上贴副对联意思意思，内门上则索性逐步从简以一个“福”字代替。

　　年饭合家多了单户少了。除夕年夜饭无疑是春节“第一饭”。我注意到，庄户人吃年夜饭的方式也在悄然演变，与以前独家独户不同，近年来，就像城里人兴时到饭店吃年夜饭一样，同族几家合吃年夜饭成为乡村新生事物，今年有更多乡亲选择了弟兄叔侄之间轮流操办年夜饭。事实证明，家族同吃年夜饭既会增添喜庆团圆氛围，又可化解矛盾捐弃前嫌“相逢一笑泯恩仇”，更能交流信息增近亲情。

　　守岁寂静多了爆竹少了。记得过去家乡流行除夕夜先放鞭炮先发财的说法，除夕夜往往零点未到便有人抢占先机先声夺人。近年来，随着城市向农村延伸拓展，故乡版图日新月异急邃嬗变。随着如火如荼的工业园建设，儿时家乡邻近村庄和广袤耕地逐渐变成了崭新的工厂，不少祖祖辈辈“脸朝黄土背朝天”、“日出而作、日落而息”以“修地球”为生的失地农民搬进了现代化的农民公寓，住进了梦寐以求的准

　　祝语“健康”多了“发财”少了。记得往年春节拜年语“恭喜升官发财”之类耳熟能详不绝于耳，今年听得最多的却是“身体健康”“平安幸福”之类的祝语。显然，富裕起来的新型农民已经不再将“发财”“升官”作为第一取向和唯一追求，无病无灾平安健康已经成为他们新的价值取向和祈福指数。

　　拜年打的多了骑车少了。昔年初一过后，家乡乡村公路上骑车或徒步拜年的人流络绎不绝。如今乡村公路还是一样的热闹，所异的是拜年的士和私家车组成的车流逐渐代替了人流，打的拜年以车代步日益成为现代农民的新潮习俗。

　　年宴随意多了闹酒少了。在我的童年记忆中，乡亲一年到头节衣缩食，过年则成为“有肉吃”“有酒喝”“有新衣裳穿”“有

　　娱乐叙情多了搓麻将少了。以往年夜饭后，人们往往要边打麻将边守岁直至零时放鞭炮甚至通宵达旦，现今年夜饭后一家围坐在电视前，边品茶边磕瓜籽，边聊天边看春节晚会还一边守旧岁几成新俗。

　　传统年味呈淡化稀释走势该作如何观，自然智仁各见。从年味“八多八少”的背后，我看到的是故乡城镇化、工业化进程的轨迹，听到的是乡亲与时俱进迈向小康的跫音，感受到的是家乡建设新农村构建