父母相亲会让我们看到了什么

　　□端木昌

　　“父母相亲会”肇始于北京，而后迅速蔓延于许多大中小城市，甚至还波及到一些小县城。尤其是今年元旦在南京举 办的“万人相亲会”，其场面之壮观，令人惊诧不已，难怪媒体用了很挑眼的“火爆”二字来形容。

　　从现象上看，“父母相亲会”似有授人以柄的问题。比如，要找对象的青年男女并不出场，而是由他们的父母出场， 因而被舆论斥之为“包办相亲”，“相亲这一古老传统的复兴运动”，“现代婚姻的‘复古’”；还比如，参与相亲的父母几 乎清一色地借用商业上的通用做法，为征婚的子女制作了“广告牌”，上面写着子女的年龄、学历、职业等个人情况，大有兜 售的意味，于是媒体毫不客气地用了“推销”一词；而把“推销”与神圣的爱情和婚姻放在一起，不仅非常滑稽，也大大打了 “神圣”的折扣，因而让许多青年男女和“旁观者”难以接受。再比如，有些地方只给相亲者8分钟时间，有的地方甚至出现 “2.8分钟交流，30秒OK”的情景，不免给人以草率、轻率的感觉。尽管有媒体报道父母相亲会“据说有30％的成功 率”，但许多青年人仍然喊出“爱情得自己作主”的声音，就是对“父母相亲”这种做法持反对态度。北京有一家报纸曾报道 这样一组数字：50.5％的青年不支持这种做法；55.8％的青年认为没必要举办“父母相亲会”。

　　那么，“父母相亲会”到底让我们看到了什么呢？我以为，至少有以下两点——

　　首先是两代人的婚姻观交叉在一起。

　　从父母一边看，他们的年龄一般都在50岁以上，他们大多受传统观念的影响比较深，婚姻观念比较传统，认为“男 大当婚，女大当嫁”是天经地义的，认为自己对儿女的婚姻大事有着不可推卸的责任，因此出现“父母相亲会”毫不为奇。

　　但是，从年轻人一边看，由于他们出生、成长在改革开放年代，接受了一系列的新思想、新观念，尤其在爱情、婚姻 问题上，有着与父母一代人完全不同的想法和追求，他们向往爱情与婚姻，只要认为适合，值得自己所爱，就会大胆地跨出去 ；倘若没有合适的，没有自己真正的所爱，宁愿暂时没有，也不会急于求成，或者降格以求，因而出现越来越大的未婚大龄群 体是正常的，他们不赞成“父母相亲会”也在情理之中。

　　其次是当今年轻人的择偶范围趋小、择偶机会趋少。

　　早在上世纪80年代初，我作过一个关于“高比例同窗恋”调查，发现当时的青年人在同单位、同部门恋爱、结婚的 占有较大比例，如：某厂15年间同单位结婚对数占同期结婚数的34.9％；某区环卫所5年内有554人结婚，而同单位 结婚的有182人(91对)，占三分之一。现在由于社会竞争日趋激烈，尤其是业内竞争的白热化，许多职业青年不得不把 太多的精力和时间用于工作，不得不回到“家——单位”两点一线的老路上去，这就导致不少青年人社交圈不断缩小，以致无 暇顾及也无法顾及自己的婚姻大事。

　　另一方面，随着高学历、高职务、高收入青年人群的出现，不仅加大了他们自身的择偶筹码，同时也吓走了不少患有 婚姻“恐高症”的青年，使自己陷入“孤芳自赏”的尴尬境地，从而改变了“皇帝的女儿不愁嫁”那句老话。

　　再一方面，不少单位(主要是外资企业)有一条“不准在本单位谈恋爱”的规定，致使一些年轻人即便身边有值得自 己动心、值得自己去追求的异性，但为了从业需要，也只好按兵不动、割舍爱恋。

　　说这些，只是想说明一点，不要一味否定“父母相亲会”。

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