连续报道2：“读经”并非万能钥匙

　　读经解决道德缺失？

　　■背了《弟子规》就一定能成为品德高尚的人吗

　　■大家都束手无策时，便把“读经”当成救命稻草

　　从事教育工作多年的邬老师认为，“读经”有一定积极意义，但并非万能钥匙。

　　邬老师的儿子早把《弟子规》背得滚瓜烂熟，可仍然管不住自己。有时气得母亲大声责问：“《弟子规》是怎么说的？”小家伙赌气说：“不知道，忘了。”邬老师说：“这就是个例子，简单地背背《三字经》、《弟子规》并不能解决道德问题和做人的行为规范，背了，没什么太多坏处，但也没有太大的好处，如果孩子不愿意，徒增他们的负担。”

　　邬老师承认，目前教育注重教书，没有做好育人，社会的道德水准提高不显著。但他反问：“背了《弟子规》就一定能够成为品德高尚的人吗？为什么我们这么多年的思品教育、理想教育效果不佳？”邬老师认为，缺失的是养成习惯！“我们的思想品德教育一直是说教式的、贴标签式的教育，形式主义居多。而且脱离实际，不分年龄段，以至于有二年级的小学生问我：‘雷锋打不打得过孙悟空？’显然，我们灌输给他们的是他们弄不明白的东西。更重要的是，我们只告诉孩子们好的思想品德是什么，没有告诉他们为什么，更不注重在他们的行为习惯中养成，或者说缺少使他们养成良好的行为习惯的办法，使他们自然流露，自觉遵守。于是，教归教，听归听，做归做。”

　　邬老师说，“读经”只是一种手段，《三字经》、《弟子规》充其量就是一种课本，并不能解决“如何养成”这一根本问题。更何况古时的人生道理也有不合当今社会的，教师如何与时俱进加以点拨并非易事。“大家都束手无策时，便把‘读经’当成救命稻草。其实，思想品德教育只有落实到养成良好的行为习惯时，才真正实现了教育目标。这需要在学校教育、家庭教育和社会环境教育中，建立规范一致的教育制度、行为监督和奖惩机制，并且从小抓起，从小处着手，从行为习惯形成时就建立起正确的行为规范。”

　　对于“经书精于语文课本”的说法，邬老师说：“唐诗宋词更易懂，更辉煌。”

　　在珠海最早开展“读经”的拱北小学，又是如何看待“读经”呢？校长严红谈得更多的是“读书”，书中包括了“四书五经”。

　　严红校长是教语文和德育的，她说，1997年她刚刚到拱北小学教书时，孩子们随地吐痰，随手从楼上往下扔东西。而读书使那些行为粗俗的孩子们变成了绅士、淑女。“上个学期我只见到一个孩子扔纸片。”

　　拱北小学如何“修成正果”？据严红校长说，拱北小学是全省第一个取消“三好生”评比的学校，所有的学生都在追“星”！

　　本报记者林丹通讯员叶少苏

　　（Robby／编制）