文史专家：“淡水”可能在台湾

　　出现在300多年前的一本晋江深沪金屿周氏家谱上的“移居淡水”4个字，引起文史专家们的众多猜测。昨日下午，晋江市谱牒研究会会长、晋江市政协文史委委员周仪扬对记者说，这里的“淡水”，有可能就是指现在的台湾淡水镇。若果真如此，这就说明早在明末郑芝龙之前的元代，泉州人就开始迁台定居了，比有据可查的“明末清初大迁徙”提早了300多年！

　　周氏家谱记载

　　祖先元代“移居淡水”

　　《金屿周氏家谱》用毛笔抄成，毛边纸线装本，有些破旧；序言里写着“崇祯庚午科举人兵部职方司郎中铉五周鼎祚顿首拜撰”。“崇祯庚午”即公元1630年，依此推测其编撰时间应在300多年前。

　　在周仪扬的指引下，记者见到序言里写明，周氏“始祖贻谋公启自宋”，“德配李氏生三子，自元初而来屿，与钟叶两姓同居里，名就沪江”等字样。

　　周仪扬说，“沪江”就是深沪，“屿”就是金屿，可见深沪金屿周氏一世祖为宋朝人，他的3个儿子在元朝时来到晋江。

　　而在周氏家谱内文首页，“贻谋公”的三个儿子分别为景熙、景星、景仰，其中景仰下面写着“移居淡水”4个字（如图）。周仪扬认为，元朝（公元1271年～1368年）共有97年，按“一代人30年”来算，周景仰应在元代时移居“淡水”。

　　周仪扬说，深沪地处半岛，古时陆上交通闭塞，海上交通很是发达，出海讨生活是一种自古就有的传统。深沪离台湾很近，帆船靠风力一天一夜就能抵达台南，这让深沪人有可能比别处的人更早去到台湾。

　　那么，此“淡水”是否就是台湾的淡水镇呢？如果是，为何族谱里没有标明“台湾”字样？周仪扬说，原厦门大学人类学系专家庄为玑教授和王连茂两人合编的《闽台关系族谱资料选编》里，在写到晋江、石狮一带明清时期编撰的族谱时，就曾多处提到“葬淡水”、“亡在淡水”。“当时晋江人所说的‘淡水’，就是指台湾的‘淡水’，所以一般不用特别标明‘台湾’字样。”

　　文史专家认为

　　此“淡水”可能在台湾

　　据泉州南建筑博物馆文史研究人员杨清江介绍，泉州人开始移居台湾的时间，至今有文字记载的是明末清初，其中最著名的就是郑成功之父郑芝龙时期。据载，公元1628年（明崇祯元年），福建出现大旱，老百姓无以为生，南安人郑芝龙组织数万灾民前往台湾，“使垦荒食力”，台湾自此进入大规模的开发时期。

　　杨清江先生说，元朝以前有关台湾的文字记载少之又少，而郑芝龙之前关于泉州人肇台的文字记录，更是鲜见。但在史书之外，有关于泉州人肇台的时间，却要早得多，比如在德化，有一本清朝时编撰的苏氏族谱里，就记载了其先人去过台湾的事。

　　杨先生说，目前，他们还只能说，这个“淡水”很有可能是指“台湾淡水”；但据了解，广东也有两处“淡水”，分别为惠州市惠阳区淡水镇和惠东一盐场———淡水场，它们出现的历史都不晚于宋朝；还有一处是广西钦州的淡水湾。杨清江认为，清朝时泉州和台湾、广东的往来都较频繁，此“淡水”究竟位于何处，仍有待研究。