广东专家建议恢复爵位制

　　本报讯 据《广州日报》报道，近日，广东省省情调查研究中心民调所展开了一次大规模的抽样问卷调查。调查结果显示，“公民道德素质建设”以高达62％的选择率，成为专家眼中的“一号问题”。有专家更提出，可以考虑恢复“爵位制”，以激励公民的荣誉感。

　　围绕“公民道德素质建设”，有专家提出，“根据对国家的贡献和长期表现，尝试恢复爵位制，以激励公民的荣誉感。”对此记者采访了多位专家。

　　暨南大学法学院院长符启林认为，实行“爵位制”意义不大。虽然作为树立一种道德形象，它是具有一定作用的，但是并非不可代替，比如设立某方面的“形象大使”也都有这方面效果。

　　广州市社科联主席李明华也表示，恢复爵位制并不现实。且不说绝大部分老百姓对它并不了解，更重要的是它“解决不了问题”。虽然香港的“太平绅士”等都可以算作爵位，但那是在整个社会的道德水准达到了一定层次之后，对于其中一部分人“额外”的精神奖励，而非促进社会道德进步的手段。

　　但是也有人表示赞同，课题组执笔人、省情中心调研室副主任王汉斌就认为，建立爵位制在促进人的荣誉感方面肯定有效果。虽然一提到“爵位”，很多人会把它和“封建社会”联系起来，但实际上，在当今社会中，“爵位”只是个虚衔，是一种对于道德方面的奖励形式而已。而对于“爵位制”同如今的“先进人物”、“劳动模范”的区别，王汉斌指出，前者是道德层面的奖励，而后两者则更注重工作、学习等方面的贡献。

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　　中国的爵位制

　　爵位制是中国古代社会的政治等级制度之一。中国爵位制度一直都是沿用西周王朝的诸侯封制，以帝、王为至尊，周天子为王，以下分封5等诸侯，为：公、侯、伯、子、男。在西周初期，这5等不同的爵位等级，直接代表了其受封的封地大小。而清朝更将公、侯、伯、子、男，这五个爵位再细分为等级品位，以作为封赏军功之用。

　　中国的贵族封制的承袭，主要是由各爵位的嗣亲系族中选一位儿子承继，再由皇帝及政府以敕令文书和信物确立，而其他儿子则被庶出，女儿无承继权。

　　中国的女性爵位，如：王女、公主、郡主、夫人等，亦都没有承袭的制度，完全由皇帝的个人喜好而封赏，并以敕令文书和信物确立。