评论：来论选登：“公民爵”是啥玩意

　　□康劲

　　广东有学者提出：可以根据对国家的贡献和长期表现，尝试设立公民爵位制，以激励公民的荣誉感。

　　学者们说，此目的是为了促进“公民道德素质建设”，这实在有点讲不通。在爵位

之前，冠以“公民”二字，显然是要区别封建社会的“公侯伯子男”，但是，“公民爵”究竟是个什么爵，是强调“荣誉公民”还是“特权公民”？公民之“公”，公平之谓也，意为所有的民都是平等的，何故要用爵位来区分公民的三六九等？

　　爵位和勋位，对许多人来讲都是一个很陈旧的字眼。最近一次在媒体上热炒这些词，还是在几年前的一个夏天。当时，身陷转会旋涡的英国球星贝克汉姆匆匆赶回英国，去接受英国女王的授勋———英帝国军官勋章，小贝28岁就能成为“勋贵”，这在英国足球圈内破了纪录，媒体上就曾借此热炒了一番。当时，就有人提出中国为什么没有对有杰出贡献的人士授予勋位和爵位，但事后大家一了解，发现英国式的勋爵制度是照搬不得的。因为，在王权日益被削弱的英国君主立宪制里，授予爵位、颁发勋章成为了王室手中仍然握有的重要权力之一，维护的是一种封建的等级制度，显示的是君主立宪制度下的王室的权威。

　　彰显王室权威的“公侯伯子男”式的爵士制度以及等级有别的勋位制度，在中国也是古已有之。在漫长的中国封建社会里不仅代表了某种荣誉，更代表了某种等级特权，是维护贵族制度的有效形式之一，爵位和勋位获得者不仅可以世袭而且还可以依据不同级别，分享一点王室的权威。随着共和制度下的公民社会的建立，爵位、勋位制度基本上退出了时代的舞台，代之以勋章制度。勋章制作为社会精神激励制度的一种方式曾被部分现代国家采用，例如，中国就曾颁发过“解放勋章”、“八一勋章”，前苏联颁发过“卫国勋章”等等，但这种勋章制度与勋位制度不可同日而语，现在的勋章已经和勋位阶级的特权、等级无关，属于纯粹的精神鼓励。

　　新中国成立后，社会和政府对个人的评价，更多地减少了物质的鼓励，而格外强调了精神的激励，在政府一级有劳动模范，在工会有五一奖章，在共青团有杰出青年、五四奖章，在妇联有三八红旗手，在军警系统还有特等至一二三等的记功，此外，还有各种类似的不同的英模荣誉称号。虽然，在获得了荣誉称号后，可以获得相应的一些待遇，在晋升工资、住房、医疗上会享受某些照顾，但决不意味着可以拥有特权。

　　（紫／编制）