不见宣科但见民族与文化：可以临摹的云南

　　正如到昆明想看杨丽萍的《云南映象》，到丽江就想见见让纳西古乐响誉世界的宣科。尽管行程没有安排，考察团还是有成员忍不住问：宣科近况如何？

　　导游小陈绘声绘色描述：宣科老师照旧穿着皱巴巴的牛仔裤和灰色套头毛衣逛街，看到有导游带团就凑过去听，一旦逮住那人的错处，宣老师晚上就又有故事讲了……

　　宣科、杨丽萍、古街、酒吧———与四川相比，云南更多让人向往的，是一连串文化符号。

　　“猫多里”的魅力

　　在和顺古镇，美景看呆了我们一行人，参观时间被刻意延长到半天。结果，到过艾思奇故居，再看了乡村图书馆和滇缅抗战博物馆，一上午时间“硬是没走出去”，副省长王怀臣由此感叹文化的吸引力。

　　三星堆逛不到两小时，乐山大佛半小时完事———云南却为啥有如此多可以让人发呆的地方？阿坝十来个演出团体为啥推不出一场像《丽水金沙》或是西双版纳超级歌舞秀《勐巴拉纳西》这样的节目？阿坝州州长张东升“点穴”：阿坝旅游当务之急当做精做深文化。

　　“精深”并非晦涩。一个半小时的《丽水金沙》里，从民族表演中采集而来的“棒棒舞”、“找姑娘”，都让人忍俊不禁。“采集源自生活的元素，不用费劲讲述意义。”一位资深的旅游界人士评价，这种轻松有趣而又富有地方特色的演出，其实老少咸宜。道路曲折，景区破败———西双版纳之行却依然让考察团喜笑颜开。一下飞机就有傣家姑娘洒水致意，一上车，导游就教说傣语：男性是“猫多里”，女性是“梢多里”。从市区到植物园两小时车程，昏昏欲睡中有人喊声“猫多里”，笑声顿起。进傣寨，脱鞋才能进客厅；橄榄坝傣族园内，“天天泼水节”的热烈气氛将不少人“拖下水”。乐山市市长姜晓亭不由得感慨“猫多里”的效力。

　　古乐会在延伸发展

　　走进大研古镇，成都市副市长何华章就问：宣科在哪里演出？

　　即使顺着导游手指的方向看过去，也没能在一长排花花绿绿的招牌中找出纳西古乐会的标记。1988年，宣科创建了当地唯一为游客演出的“大研纳西古乐会”。如今，丽江不但有了16支纳西古乐队，还有了《丽水金沙》等不同主题的演出。难怪有人认为，与其说没有宣科便没有纳西古乐，不如说宣科启动了一个年收入过千万的旅游演艺市场。

　　2001年底，丽江纳西族自治县歌舞团与深圳市能量实业有限公司合作，组建雪山演艺有限责任公司，推出大型旅游民族歌舞晚会《丽水金沙》。凭借这台演出，曾经靠财政拨款维持的丽江县歌舞团走出困境。据估计，总投资不到500万元的节目，至今已创造近5000万元的市场价值。

　　张艺谋的《印象·丽江》还未出世，但游客在丽江，宣传品已发放到手中。一张5分钟的光碟，一份精美的说明，足以勾起游客的好奇心。

　　用市场化手段经营文化旅游———演绎一出“文化是旅游魂”的云南版本。从纳西古乐、《云南映象》到样式繁多的酒吧、客栈、商铺，无一不是商业策划与巧妙包装的结果。当沉醉在“柔软时光”中的游客，在河边懒懒坐着的同时，看风景的人儿也成了古镇一景。

　　记者手记

　　云南的融人之处

　　同事看到从云南带回的

　　普洱茶是云南人最新炒作的热点。去年有云南人组织用马驮茶到北京，曾轰动一时。以至于考察团成员晚上9点过到昆明后，还在连夜喊要买茶送人。

　　进云南，考察团成员不知不觉都成了热点信息的接收者与播报人：你在腾冲买过玉，我在版纳买过茶，他在丽江泡过“小吧黎”（注：酒吧名）。于是，同去同去！

　　昆明翠湖公园是红嘴鸥的栖息地。云南最后一日，被满天飞翔的白色海鸥吸引，考察团成员不约而同跑到湖边合影留念。而游客身边，当地人也正在怡然喂食海鸥。

　　很难说清云南为啥让人感觉舒适轻松，但这其间肯定与文化脱不了干系。这种文化，有千百年来历史的积淀，也有政府或企业刻意为之，也不乏旅游经营者的文化浸淫。但即使真是“文化为旅游打工”的结果，高手做出来也是水乳交融，看不出痕迹。这大概便是云南人的高明之处。(熊燕)