记者：有媒体称：《藏獒》是一部借“獒性”呼唤人性的小说，它所提倡的忠勇、责任、牺牲、规则等，正好是我们所缺乏的。作为作者，您怎么看这本书？
杨志军：这里的獒性是指“文化獒性”，獒性是对狼性的反动，也是人性指标的另类显示，是对我们极端缺乏的道德良心的反动。我写藏獒，也有一种用动物启蒙人类的冲动。藏獒是一种高素质的存在，在它的身上，体现了青藏高原壮猛风土的塑造，集中了草原的
生灵应该具备的最好品质：孤独、冷傲、威猛和忠诚、勇敢、献身以及耐饥、耐寒、耐一切磨砺。它们伟岸健壮、凛凛逼人、嫉恶如仇、舍己为人，是牧民的保护神。说得绝对一点，在草原上，在牧民们那里，道德的标准就是藏獒的标准。希望《藏獒》能带给大家一种尊严、一种升华、一种美好的感觉、一种和平吉祥的心情。
记者：从您对藏獒的描写叙事中，能够明显感受到您对藏獒充满感情，这本书对您的意义是什么？
杨志军：我想动物和孩子差不多，如果我们用孩子一般天真的心理去看待生活看待世界，这样内心的天真会和动物的生活完全契合。我对藏獒怀有感情，但是现在纯种的藏獒已所剩无几，它们都被当做商品卖到城市里，被关到铁笼子里，离开它祖辈生活着的有着稀薄的空气、寒冷的天气、广阔的天地的大草原，被圈养在城市的钢筋水泥里，呼吸着充满汽车尾气的空气，听着各种嘈杂的声音，它的嗅觉、听觉都无法发挥作用，而且它的身体也会很不舒服，藏獒变得狂躁不安，给人们留下的印象除了凶猛再无其他。我写这本小说也有为藏獒正名的一层想法，希望人们都看到它除了勇猛，还有更重要的有关忠诚、有关职责、有关牺牲等可贵的品质；希望人们在尽力维持它种族的纯粹时，不忘保持它能力上的纯粹。(《中国电视报》2.20)
