中国台湾网3月2日消息据台媒报道，台湾《阿达新闻观察》3月1日发表文章称，“终统论”犹如甲午战争割台湾。
文章说，110多年前，中国与日本爆发甲午战争，战败后的清廷派李鸿章议和，把台湾割让给日本。一年后，丘逢甲写了一首诗，悲愤的说：“四百万人同一哭，去年今日割台湾。”昨天，陈水扁正式批示，把挂牌十多年的“国家统一委员会”的大门给关了，“国统
纲领”也一并宣示终止。对于部分属于精神胜利型的政治阿Q来说，他们或许还有些小小的窃喜，因为，阿扁事前说得再强硬，但到头来，“废除”这两个字还是没有说出口。但从务实派的观点来看，两岸间的关系，的确因为阿扁的片面决定，而发生了变化。而这样的变化，你很难说服自己，是往正向发展。
有人讥讽说，“国统会”和“国统纲领”就像门上那对门神，挂在那儿，也没什么作用。这话或许没错。门神不见得真能驱鬼避邪，但至少求个心安；把门神撕掉后，除非台湾人真的不怕鬼，不信邪，否则，以后要如何夜夜安枕？
文章写道，当然，把台湾的前途交给全体2300万名台湾民众决定，这样的论述并没有错。但说实话，台湾全体人民何时真的能够决定自己国家的命运？从1895年的甲午战争开始，到国民政府迁台；从主张反攻大陆、国家统一，到现在逐渐走向“台湾独立”，哪一次真正问过全体台湾人民的意见？丘逢甲在他的诗中悲叹：“宰相有权能割地，孤臣无力可回天。”百余年之后，这样的无奈竟然仍然存在。
回顾这六年来，阿扁的言行，2000年，他首度就任“总统”时，宣示“没有废除‘国统会’或‘国统纲领’的问题”；2004年，又重申2000年“四不一没有”的承诺不变；但到了2006年，“国统会”和“国统纲领”就被终止了。不管他当年的承诺，或是现在的决定，都没有人能够改变。因为有权，所以他可以一意孤行，而他的独断独行，也只是加深了人民的无奈。
文章说，阿扁昨天引用美国林肯总统的明言，“你可以一时欺骗所有的人，或者永远欺骗少数人，但你不可能永远欺骗所有的人。”这话从阿扁口中说出，当然令人觉得错愕与讽刺，除了叹息政客的厚颜外，似乎也找不到更好的形容词了。但是，我仍然不免担心，若是有那么一天，另一首诗上也写着：“两千万人同一哭，去年今日割台湾。”那是个什么样的滋味！（芜同）
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