长乐之争 古迹是建新还是修旧？

　　无论是郑和广场的大投入兴建与一些旧景的没落消失相比，还是新南山的愈见辉煌与旧南山逐渐淡出百姓视野相比，这里面都有一个巨大的反差——

　　一个地方有历史文化牌可打是幸运的。

　　唯其如此，我们更应该怀着敬畏之心感激之情去珍惜她善待她。

　　也唯有如此，这张牌才可以持续不断地打下去。

　　虽然存在某些遗憾，但长乐市有关部门还是善于打“郑和”文化牌，并将此付诸行动。

　　一个核心的问题也浮了起来：花出老大笔钱打郑和牌，是修旧还是另建新景？

　　新旧景点之争

　　郑和广场的兴建旧景的破败

　　新景

　　投巨资建郑和广场

　　在纪念郑和下西洋600周年活动前夕，长乐市发动社会捐资近千万元，兴建了以郑和下西洋为主题的、长约2公里的景观走廊——“郑和广场”。

　　郑和广场包括郑和石雕塑像、郑和航海馆、郑和宝船、太平港帅营、郑和舟师启锚处、三宝亭、祭海坛等纪念性建筑，再现了郑和当年率船队出洋的情景。

　　其中作为长乐市区的郑和史迹馆的姐妹馆，郑和航海馆投资200多万元，仿照明代建筑风格兴建，展厅面积达1200平方米，侧重展示福建航海的历史、福建在郑和下西洋中的地位与作用，以及福建航海业的发展等。

　　除此之外，前述当地官员还告诉记者，多项有关郑和的项目也正在酝酿之中。“如扩建或新建郑和史迹陈列馆，运用声光电等高科技手段，开发娱乐性项目，再现郑和当年航海及途经西洋各国情形；在江海岸线及岛屿，根据郑和当年七下西洋经过的国家、地区的各自风情特点，开发建设“西洋风情城”，既可用作拍摄影视片的外景，又可让游客游览；选择郑和“伺风开洋”纪念日或航海节7月11日，举办全国郑和船模节活动等等。

　　声音

　　建新景不如修旧景

　　对此，张国英等长乐郑和研究会的老同志有不同的看法。他们认为，建造这些人为景点出发点是好的，也能促进当地旅游业的发展。但“从历史效果看，与其建造一些仿制品，还不如修缮与恢复一些历史文物来得更真实，更能吸引人”。

　　据称，在解放路二期改造工程的工地上仍有许多郑和的遗迹，如“天妃大井”（后人称为“义井”）、“母梦楼”等。

　　老同志告诉记者，郑和部队原先与当地百姓共饮“杨公井”，但秉着“军不与民争水”的原则，另行开凿了“天妃大井”；而“母梦楼”是座四柱三间木构双层楼房，是郑和当年办公的地方，具有郑和家乡云南吊脚楼风格，此式样在福建绝无仅有。

　　“虽然母梦楼在40年前因建工人新村而被拆除，但其照片资料仍很齐全。而天妃大井虽也在抗战时期几经转移，其井圈现保存完好，原址下的井壁等也依然存在。原址修复的难度都不大。”

　　建议

　　旧城改造＋原貌重建

　　长乐市旅游局局长曾国新的建议则显得更为完善。他撰文写到“市区‘吴航头’为郑和七下西洋泊舟遗址，郑和公园内原有郑和手上兴建或修建的天妃行宫、南山寺、三清宝殿等建筑，附近还有母梦楼、天妃大井等郑和遗迹。可结合旧城改造，在考证的基础上按原貌重建。西关天后宫前身为郑和所建天妃宫，保存较好，可整修开放。市区以外的郑和遗迹也可整修或重建供游客参观”。

　　民盟福建省委常委张性雄也向记者证实，其专门就此提交了相关提案，但被告知“确切位置在何处目前无法断定”。

　　而在解放路二期改造工程工地现场，多位闻讯前来围观采访的居民及民工向记者透露，前些日子挖掘机曾挖到过“天妃大井”的井下部分，“但全部被挖掉后用土埋上了”。

　　一位施工人员称，“如果原址恢复天妃大井及其附近的母梦楼，那最少得少建一整栋高层”。

　　长乐名山南山娱乐化的新南山

　　南山真面目之辨

　　南山

　　郑和航海史浓重一笔

　　南山，长乐市的标志性地理位置，郑和在七下西洋的航海史上挥下的最浓重一笔，当年浩浩荡荡的郑和船队就是在此停靠，等候季风来临而扬帆远行。

　　在南山郑和史迹陈列馆有座名为《天妃灵应之记》的石碑，为郑和亲自撰写，描述了七下西洋的详细经历，被公认是世界上唯一完整记录郑和出使西洋的文物。在此碑文中，“南山”、“南山行宫”被多次提及。

　　而在《郑和航海图》中则有“南山寺”、“南山塔”的真实记载；同时，《长乐市志》也明确写道：“南山，在长乐古城西南，故名。”“南山有塔，俗称塔山、塔坪山。”

　　此外，该山之巅的三峰塔等遗迹都证实了此山就是历史名山——南山。

　　新南山

　　无关郑和的娱乐场所

　　但在长乐，南山已经另有所指了。

　　众多当地人士向记者证实，原来的南山在当地已经被称为塔山，而现在的南山指的是以前别称三台案山的鳌山。

　　当地宣传部人士告诉记者，前些年长乐市在通往鳌山的路上修建了一座桥，一位领导人为其取名“南山桥”；后来山上建了一个公园，因所建景点以“福如东海寿比南山”为主题，公园就被命名为了南山公园。

　　而南山公园在后来的经营中，公园内建设了很多与“南山”有关的景观，如《南山赋》碑、南山人造瀑布、南山十景等，并提出了“打造南山文化圈”等经营理念。

　　更为有意思的是，在当地的一篇文中，记者看到“事实上，我们完全可以把南山面貌的改变看作长乐发展变化的一个缩影。……回想过去的三台案山，那是一个杂草丛生的乱坟岗头，可以说阴气森森……但是现在，这里已经成为长乐人家喻户晓的休闲娱乐场所，南山正微笑着走进我们的生活”。

　　尴尬

　　名称叫惯了想改也难

　　新南山在当地的名声大震，而与郑和历史紧密相连的南山，便开始淡出了百姓的视野。

　　上述宣传部人士告诉记者，纪念郑和下西洋600周年活动期间，南京代表团慕名前往南山凭吊，结果被有关部门带到了南山公园。直到南京方面大惊失色称“南山上的塔怎么不见了”，才知道闹了个不大不小的笑话。

　　该人士称，1999年6月长乐市政协应市主要领导的要求，专门就鳌山上所建公园进行了研究，建议取名“城南公园”或“鳌山公园”，“后面好像没回音。”

　　在当地民政部门一份关于“南山”叫法的文件中，记者看到“建议城建部门在今后对新开发的道路应及时和民政部门沟通，避免建筑施工单位随意称号。一旦群众叫惯了想改也不容易”。

　　而潜心研究郑和历史的厦门大学历史系教授庄景辉对此感到无奈：“城市建设与古迹保护竟如此对立！文物古迹在这个时代的尴尬处境、保护环节上的无力和无措，不得不让我们思考：也许问题远不能用城市建设与文物保护之间矛盾来作如此简单的认识！”

　　该怎么去认识？

　　这，也许需要我们全社会的共同努力。

　　快报速评

　　孤本无价

　　□阿健

　　长乐郑和古迹，在闽人眼里，该是一种荣光，更是一种价值。

　　孤本，原指书籍仅有一份流传在世的版本，也指原物已亡，仅存的一份拓本。郑和古迹正是长乐的一种孤本。

　　仿制有价，孤本无价。周旋于古玩物之间的商人，深解其中三味。偏偏城市有时不知。

　　君不见，远如“三国城”、“水浒城”，近观“三坊七巷”，这里面所蕴含的商业机会或许无限可能，更为重要的是，民生的一种寄托，城市的一种寄托。

　　昔日杨公井，今朝难决未来命运，仅空留在建筑瓦砾之间寂寞。

　　我们且不论它是否成为一个知名矿泉水的商业可能，且想想从前郑和船队在饮此一井水，一种友好之声与商业贸易的创举由此出发，仅从长乐一以贯之的商业风气，我们都可以说这是长乐这座城市的一种寄托。

　　我们且不论是否有众多郑和的子孙往来朝拜，仅从历代附近村民凭此水生息繁衍，我们都可以说这就是民生的一种念想，民生的一种寄托。

　　何止杨公井，辕门地基遗址、射圃、南山，等等。哪一个不是如此？沦为改造工程的障碍殊为可悲可叹。

　　东西老的就让它老下去吧，这才叫古董，才叫念旧，才有传承。

　　但愿，糊涂账不会再多起来。