本报讯（记者丁肇文）房山云居寺文保科工作人员日前在整理清代《龙藏》木经板时意外发现了3块木刻儒家典籍，分别是《春秋·左传》卷二十八、《礼记》卷五和《尔雅》卷下十六和十七。
这三块雕版规格、版式相同，均为双面刻，长24厘米、宽35厘米、厚2厘米。版面四周有边栏，版面之内有行格，每页6行，每行10个字。版心下刻有“百百忍堂”3个字。这三
块雕版的字体均为楷书，字体工整俊秀，笔力遒劲，刻工精雅，为木刻经板中的上乘之作。尤为奇特的是，一般的木刻雕版均为阳文反字，而此次发现的《尔雅》和《礼记》两块雕版中，除有阳文反字刻法，还出现了阴文反刻的刻法。
木刻儒家典籍为何到了佛家寺院呢？云居寺工作人员查阅相关资料后得知，云居寺现存的《龙藏》木经板刊成后曾初放故宫武英殿，后又移至柏林寺。1949年后，柏林寺曾被作为北京图书馆的书库，里面曾存放过不同版本的刻板。1990年6月，《龙藏》全部印装完毕后，又曾于当年12月至次年1月全部运至云居寺保存。据此推断，这三块儒家木刻典籍很可能是早期就混在了《龙藏》木经板里，并于1991年时和《龙藏》木经板一起运到了云居寺。关于这3块木刻典籍的年代和价值还有待专家进一步考证。
