众学者话说“国服”

　　日本的和服，韩国的韩服，印度的纱丽，中国的“国服”又是什么？

　　昨天，作为2006年上海国际服装节的系列活动，“国服———着装的国家形象”论坛在东华大学举行。

　　国服不等于人人同服

　　东华大学包铭新教授认为，当代国服是一个中国人在正式场合表明身份的穿着。他认为应具有三层含义：有中国特色，用中国服饰元素标识中国人国籍和身份，按照不同时间、场合、对象分类穿着。

　　不过，倡导国服并不等于要求人人穿国服。中国美院郑正欣教授说，提倡人们在一些值得纪念的时间和特定的场合穿上得体的国服，逐渐成为一种“软规矩”，但不应和人们自主选择着装的基本权利冲突。

　　旗袍、中山装是国服吗

　　中国的国服究竟是什么？众说纷纭，呼声最高的是旗袍和中山装。

　　清华大学美术学院教授李当岐指出，中山装是从西式服装改良而来的，而旗袍原是满清旗人的袍服，清朝时只允许旗人穿用。

　　郑正欣教授认为，国服应该集中承载国家和民族的核心文化，这样才能引起民众的文化共鸣。清华大学美术学院教授袁杰英则认为，当代中国国服还应融汇世界着装总趋势，达到国际共性和民族个性和谐并存。

　　倡导标准化国服

　　日本传统和服在尺寸上有明确标准：衣长158厘米，袖宽32厘米，肩宽31厘米，袖深49厘米；韩服可根据身份、性别、年龄等进行分类，根据生活风俗又分为婚礼服、花甲服、节日服、周岁服等，它们分别都有相应的生产标准。相比之下，中国的国服至今还停留在半手工作坊的生产方式，五花八门。

　　借鉴国际上推行民族服装标准化的成功经验，东华大学教授杨以雄认为，需要对国服进行分类、形成系列，并制定相应的国家标准，同时，为了满足消费者的个性化诉求，可以采用模块化设计思想，利用标准化国服资料库进行快速变形设计，实现国服的大规模定制。

　　实习生杨群 记者陈江