撰写民族之魂

　　“具茨巍巍，溱洧泱泱。轩辕之丘，天降轩皇……宇内一统，万民景仰。”

　　2006年3月31日，黄帝故里拜祖大典在河南新郑举行，由李铁城为大典起草的拜祖文，这一天全球炎黄子孙都将听到。

　　李铁城，是郑州的一位诗人，更是一位多次为炎黄二帝撰写祭文的传奇人物。特别是1997年，他为陕西拜祭炎帝起草的拜祖文，后来被收入中学语文课本，供世人赏阅。

　　◎他起草了拜祖文

　　3月31日，黄帝故里拜祖大典在新郑举行。之前，李铁城起草的拜祖文已经递交到相关部门，稍作修改后，在拜祖当天向全球炎黄子孙诵读。

　　写拜祖文这已早不是第一次，1997年，李铁城为陕西拜祭炎帝起草拜祖文，2001年被收入中学语文课本，作为传世散文供人赏阅。

　　与祭文、撰碑结缘，李铁城说只是偶然。那年，老家的一位长者去世。与李铁城的经历颇为相似，老者曾为一高干，当年因被打为“右派”，而后返乡担任一县之长，治理地方颇得民心。受人之托，更加有钦佩之意，李铁城为老者写了墓碑铭文。自此，他开始涉猎碑石撰文书写。

　　1997年，李铁城偶然得知炎帝公祭活动举行，面向全球征集拜祖文。抱着试试的态度，他向组委会寄去了作品。不久，他收到一份获奖证书和几百元的奖金。没想到的是，2001年这篇《祭炎帝文》被选入中学语文课本。第二年，李铁城接到中华炎黄研究会的邀请，要他为陕西轩辕黄帝陵撰写碑文。当年4月公祭黄帝期间，由他撰文的《轩辕黄帝之碑》矗立在黄帝陵旁。

　　◎支边青年的生活

　　如果每晚有梦，李铁城的梦都会是从齐齐哈尔开始，虽然他说这些年来，自己一直试图在忘记。

　　1954年，18岁的李铁城从师范学校毕业。当年，响应党的号召，简短的培训后，他与87名来自全国各地的青年，一同来到黑龙江省支边，随后他被分配到了齐齐哈尔。在今天的学界和历史上，这些人被认为是那个时代中国第一批支边青年。

　　由于是师范学校毕业的缘故，李铁城自然被分配到了齐齐哈尔一所学校任教。没有任何的功利色彩，甚至没来得及告别家人，一下从气候适宜的中原大地来到了北疆。“昨夜江西，今朝东渡。”风大、奇寒是这个北疆小城最大的特点。相传当时原本在嫩江西岸建齐齐哈尔城，但一夜飓风将城吹到江东。

　　就如同“早上八九点钟的太阳”，饱含报国之情的李铁城，心中早已将这座风雪冰冻的小城融化。他如同那个时代的其他支边青年一样，青春因理想而热血沸腾。

　　从教不久，由于教学成绩优秀，李铁城被邀为全市教师作示范讲学。学生、老师还有学校、教育部门的领导，把一个教室挤得满满的。讲台上，年轻气盛的李铁城肆意挥洒着才气和激情，一堂课下来掌声彻响。

　　“欢腾旗展处，万民踊跃，古市重生。喜骋怀游目，菽麦纵横，江上渔舟唱晚，广衢路、络绎行车。难描尽，明珠北国，锦绣好前程。”翻看当时写的词，一首《满庭芳》道尽了他当时的情怀，李铁城字句读来满脸悦色，仿佛半个世纪前的掌声又在耳边响起。

　　◎命运多舛的岁月

　　如今公职退去，李铁城有了更多的闲暇时间。登山游水，撰写碑文，畅意诗画成了他生活的全部，一种山居田园、不问世事的悠闲。这样的生活，在当年被打成“右派”、命运多舛的岁月里是不敢想的。

　　1957年“整风运动”开始，李铁城没有想到，自己的一生会因此而改变。运动开始后，因一次大胆的发言，他不明就里地被打成“右派”。教师是绝对不能再当下去，审查一番后，学校给他买了张票，让几个民兵把他送到了开往河南的火车。

　　那时的他刚刚21岁，坐在火车上满腹不平、血气方刚的他在开车前跳下了车。单位宿舍是不敢回了，他找了家便宜的车马店住下，白天写信四处上告，晚上和来往的车把式们滚在一起。直到一天，他被得知消息的单位派人带走。

　　李铁城遭到了更严厉的惩罚，直接被送到劳改农场改造。没有罪名，没有改造期限，心中的苦闷几乎时时让他窒息，“等等吧，过不了多久你就没事了。”他把当初送自己到农场改造的人的话记在了心里，整天盼着能从农场出去，哪怕是一无所有地回到河南家中。

　　他没有等到回家的消息，却等到恋人提出分手，“右派”的名声让她选择了退却。“日也忧，夜也忧，默默无言泪欲流，绿红皆是愁。雁难留，水难留，可叹白了壮士头。萧萧黄叶秋。”重读起这首词，他悲情难抑，往日的情愁似又浮现心头。

　　◎牧马人的二十年

　　从21岁被打成“右派”，43岁回到郑州，一生中最美好的时光都留在了塞北的草原。岁月早已磨平了李铁城的棱角，如今年已七十，他更不再叹命惜运：“都过去了，不提了。”他想记着的，是自己的牧马生涯。

　　家已不能再回，被禁在边疆小城偏远的一角无人问津，曾经是自己独处异乡唯一的牵挂也离开了自己。他一天天盼着劳改结束，时间久了，心中的伤感也渐渐淡了。

　　清晨，他牵着马儿出来，虫鸣、鸟叫，荒芜的大草原不再显得没有生机。一本书，一顶帽，信马由缰，虽然只能与马为伴，但少了人世的纷扰，他的心静下来，开始从满腹的牢骚中解脱。

　　这样的生活，诗词是少不了的。“与马常厮守，相亲似弟兄。幼驹跳左右，彼此两心通。”“直言身遭罪，罚作马司令。暂为自由人，纵横任驰骋。”他放着马，写着诗，苦闷、烦躁的心得到了一份慰藉。

　　20余年的时光就这样在放马、读书中度过，其间也有过对更大自由的渴望和叹息命运的不平，但在自己的一片小天地里，与马为伴的他等到了平反的一天。离开齐齐哈尔前，他到人事部门拿自己的档案，却被告知他的档案中根本没有“右派”的记录，无辜被禁锢了20余年，他一时哭笑不得。

　　毕竟还是自由了，他没有去深究，坐上往南的火车回到了家中。到家了，老母抱着儿子一阵痛哭，取刀杀鸡为儿子洗尘，他伸手把鸡夺下：“不能因为我活下来，而要了它的命。”

　　◎回归了都市之后

　　“少室山你上去过吗？”李铁城问记者。“我是上去过的。”他黠然一笑，神情颇是得意。他开始细叙当年登山的艰难，讲自己前6次的无功而返，最后一次因得到采药人的指点，才得以顺利登顶的往事。

　　从齐齐哈尔回到郑州后，工作闲暇之余，寄情山水依然是李铁城人生的一大乐趣。秋高气爽之日，呼朋唤友涉山水间，吟诗作画好不快哉。

　　悠闲同时，李铁城也以自己颇为离奇的人生经历向世人讲述为人处事的道理。1995年，他的《新道德经》出版时，有人赞誉书是“五四”运动以来阐述人生问题最为精辟著作。“那是我一生当中对人生的感悟。是我亲身的经历、观察和思考。”他说。

　　李铁城撰写的碑文，不仅仅只局限于炎黄二帝。在李铁城的生活中，情感的流露总如当年牧马边疆一样自由。郑氏三公可以立碑，征古颂今，凝聚人心共图将来；杜少陵可以立碑，那是他心中理想文人的典范；黄牛可以立碑。2000年，恰是他数次攀登少室山未果的一天，在下山经过安阳宫时见到两座坟。有人告诉他，此坟是当年建安阳宫时，一头老黄牛不需人驱赶，自己驮砖往返窑场与工地，宫建成之日力竭而死，牛主人为牛的忠实所感动，立坟在此。回家之后，李铁城感触颇多，唏嘘之余他决定为此牛立碑：“牛敬于业，忠于事，默然而生，竭力而活，终以生命毕其功。一生得之少而付之多，此种献生精神乃世间美德，不意一牛得之。”

　　“4月中旬，我会再去登山。”话别之时，他拒绝了搀扶，信誓旦旦要以70岁的身躯重上少室山。回归了都市的牧马人，总还有着不羁的性情。

　　●李铁城档案

　　李铁城，1936年生于郑州，诗人，作家；

　　1954~1980年在齐齐哈尔生活工作；

　　1981年至今先后任《莽原》杂志编辑，《专业户报》（后改为《当代人报》）副主编，河南省《文化志》主编；

　　1985年撰有古典戏曲风格论（二十四戏品）；

　　1995年出版《新道德经》；

　　1997年撰写《祭炎帝文》，2001年该文被选进高中语文教材；

　　2002年撰文并书写《轩辕黄帝之碑》。

　　具茨巍巍，溱洧泱泱。轩辕之丘，天降轩皇。圣明睿智，光耀朝阳。赫赫伟绩，惠泽八方。先民之世，天蛮地荒。继炎而起，肇造华章。甲子算数，律吕岐黄。六书制作，文字辉煌。舟车指南，五谷蚕桑。修德振兵，铸鼎开疆。设官司职，政体滥觞。宇内一统，万民景仰。——《拜祖文》节选

　　感族人口齿日繁，食用维艰，作陶冶斧斤并为耒耜，教民稼穑，垦拓草莽，播撒粟粒，始有五谷，民得以饫。怜民病痛，不避危苦，踏遍千山，亲尝百草，一日遇七十毒而无惧无畏，矢志不移，或鞭丛草，辨识药物，疗民疾患，民得以康，人感圣德，氏以神农之美称。——《祭炎帝文》节选