清明时节雨纷纷 新兴“网祭”在“因特村”

　　缭绕的炉烟，无影；摇曳的烛光，无芒。不知从何时开始，网络祭扫成为许多中国人在传统清明节祭奠亲人的方式。

　　在网络上，献上一束康乃馨、一只玫瑰或是一束饰有满天星的花环，留下一段留言－－这是一部分人怀念两年前在愚人节去世的影星张国荣的方式，所有这些都是在寂静的环境下进行，没有爆竹，没有声响，当然有人也会在网上留下一段音乐作为怀念。

　　这种网络上的清明节聚会，不仅是针对追随者甚多的明星，普通百姓也开始接受这种方式，许多人认为，与传统祭扫形式相比，网上祭扫更为方便、快捷、环保。同时，网上祭奠更富个性化、艺术化和人情味，更能突破传统祭奠方式的局限，增加了很多文化内涵。

　　在中国许多大城市，当地市民政部门都倡导这样一种"文明"祭扫方式，上海市的殡葬服务中心在网络上成立了"网上公墓"，分为"梅兰竹菊"四个墓园，亲友可以在这些墓园页面上键入名字，进入页面寄托哀思。据上海福寿园提供的网络数据，从2001年至今，已经有4000多名客户建立了网上纪念馆，累积访问量突破了4千万人次。

　　南京市雨花台功德园也成立了相同的网站，首页上是这样的文字：互联网是一个跨越时空的虚拟平台，空间阻隔和时间限制被完全地打破；随着鼠标的点击，一年三百六十五天，一天二十四小时，随时随地，悼念者都可访问网上纪念馆，献一束鲜花，留一支旋律，点一支跳动的烛光，在留言板上留一段回忆的文字。

　　天津市去年通过"中华清明网"缅怀故人的市民有6万多，今年已达10万人。网上祭扫已成为一种时尚、便捷的祭奠方式。

　　在一部分选择"数字化"悼念故去亲友方式的同时，还有更多人选择用常规的方式去家乡的墓地给故去亲友祭扫，有时这种清明时节的旅行在路上就需花费几天。

　　张培是在昆明一家房地产公司工作的职员，他给老板请了一个多星期的假期，去往新疆给亲人扫墓。"我得先做火车到武汉，倒车从武汉到西安，从西安到乌鲁木齐，再从乌鲁木齐坐汽车去到乡下的家里……"张培说他并不是每年如此，已经有一些年没回去了，想这次到爷爷的坟上看看。

　　清明节的祭扫人群已经在交通上创造了高峰，各地的交通运力在清明期间大幅攀升，尤其是城市之间的短途客流。以昆明为例，到达各个地州县区的短途客运增长明显，一些班车的车票已经预定完毕。

　　一些网友也在为传统祭奠方式辩护，在天涯网络社区，一位网民写到："其实，清明节回家祭奠去世亲友的过程正是意义所在，路途虽然遥远艰辛，人也多疲惫，但正是在这个过程中，人们在延长对去世亲友缅怀的过程。"

　　网络祭奠赞同者的理由也同样充分："其实，清明节最终是关乎内心的，洒在墓地的酒水和在网络上流下的思亲泪水同样真实。"

　　唐朝诗人杜牧的一首关于清明的名句也被网民修改成这样的字句："清明时节雨纷纷，网上路人遇断魂。借问网祭何处有，网管遥指因特村。"（周雷）

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