蠡湖“文化复兴”——水居苑、高攀龙纪念馆开放侧记

　　400年历史风云变幻，五度兴废，高子水居终于再现蠡湖鱼池头。

　　高攀龙第13代后人高大千从苏州赶来，目睹水居苑的第五次再造，心潮澎湃，激动不已。这位在邻市任教的中年人说，“在蠡湖岸边重新修建水居，建设高攀龙专类馆，这是无锡恢复人文景观的一个创举，也显示了无锡创建国家历史文化名城的决心。”尽管是以嘉宾身份前来的，但这位高氏后裔的内心却有着所有人都不曾有的感受：辛亥革命后，高大千

的祖父高映川重新建造了高子水居，并与唐文治等人一起整理高子手稿。抗战时期，祖父建造的水居毁于战火。原以为“水居”、“可楼”从此匿迹于世，却没料到蠡湖建设又从历史的废墟下将其发掘出来。事实上，这不仅是对高家后人的安慰，更是对高攀龙这位东林先哲“忧国、亲民、实学”思想的肯定和弘扬，是对无锡务实重商传统的文化追溯。

　　从历史中探寻无锡土生土长的文化，从文化中探寻无锡一脉相承的渊源，从渊源中探寻无锡创新发展的动力———蠡湖地区建设第四年遭遇的这道命题开始破解。市长毛小平说，“山水有文化，更显其魅力光彩；文化存山水，愈显其丰厚恒久。”市蠡湖办负责人孙志亮说，“要把文化根植于蠡湖建设的所有工程之中，而不是‘标签’贴在工程之上。”“根植”的内涵不言而喻。漫步水居苑，无论是室内还是室外，文化已是浑然天成。一座石碑、一块导向牌、一方“月坡”石台、一段名言，都能让人处处感受高攀龙精神所在。而不可想象的是，水居重建之前，蠡湖办、文化界发掘这段史实的时间就远远超过建设周期，北上南下参考学习的名人专类馆就达20多家。

　　65岁的退休妇女蒋金娣坐在水居苑临湖长廊上听人讲这段建设的故事，她的表情极其专注，甚至拿出了笔记本开始记录。让人感动的是，蠡湖建设的每一点成就，老人都了如指掌。她说自己基本上天天来看蠡湖的风景，虽然收入不高，但生活却是愉悦的；她又说看不厌蠡湖的山水，如今又听不尽蠡湖的故事，这些故事延长了她每天在此逗留的时间。

　　这就是文化的魅力！蠡湖岸边，“文化复兴”仿佛春风吹又生。

　　蠡湖“文化复兴”的处女作“水镜廊”中，文人墨客赞美太湖的诗词歌赋如贝海拾珠；蠡湖展示馆则全面展现了蠡湖的兴衰成败，呼唤着无锡人保护母亲湖的意识觉醒。

　　又一批文化工程已经摆上议程：金城湾南岸将建无锡文化艺术中心，东蠡湖湖心的西施岛建成在即，程及美术展示馆开始筹建，湿地科普馆即将布展。“蠡湖的文化大有文章可做！”孙志亮成竹在胸，“无锡有‘工商鼻祖’范蠡，他不仅是无锡第一个渔父，还是第一个制陶者、第一个商人；无锡有爱国女俦杨令，她怒斥希特勒拒不卖画；无锡有四大名门，民族工商文化源远流长；无锡还有治水英雄张渤、救灾抗旱的徐偃王……”“文化复兴”正改变着蠡湖的气质，蠡湖的气质也终将改变一代代生活在这里的无锡人。（本报记者章莹）