□张天蔚
对于现代社会的一国公民而言，国旗理应是其最为熟悉的视觉符号之一，公民对于国旗的认知，应该是条件反射般的熟悉，而不必也不该再经过“五星红旗”这一抽象概念的转换。石占明在紧张之下的错误判断，虽然并不足以证明他不认识国旗，却也证明他在视觉上对“五星红旗”并不熟悉。这样的误判显然很难发生在城市青年身上，随处可见、触目可
及的五星红旗，使每一个都市青年，即使没有任何爱国情感作基础，也不会将中国国旗与蓝地缀星的英联邦国旗相混淆。而对于农村，尤其是偏远地区农村的青年而言，只出现在课本、电视或流行歌曲里，却极少甚至几乎从不出现在其日常生活中的“五星红旗”，可能只是一项应该具备的“知识”，却不是融入其生活的神圣而熟悉的符号。在这样的背景下，“羊倌歌手”因高度紧张而不识“五星红旗”，应该引起的是对乡村生活现状的反思和关注，而不是对乡村歌手的一味谴责。
而且，即使石占明真的不认识国旗，他也不应该受到过于严苛甚至恶毒的指责和诅咒。对于国旗、国徽、国歌的认知，属于公民教育的基本内容。公民教育是比义务教育更基础的养成教育，每个公民都有权利接受基本的公民教育；为每个公民提供公民教育，则是政府、社会的当然义务。因此，即使石占明真的不认识国旗，首先应该反思，甚至受到指责的，也应该是公民教育的失职，而不仅仅是石占明本人的失误。
