本报讯（记者原建军实习生樊文波）在过凤楼遗址上，发现了诸多有楚国风格的器物。专家们联系种种迹象分析，这里遗址的文化面貌与楚文化有较明显的递嬗与发展关系。
在过凤楼发现的龙山文化时期的遗物主要有生产工具和日用陶器两大类。生产工具中既有石斧、石铲、石刀等农作工具，还有大量的陶拍、陶垫以及陶质轮盘等制陶工具。日用陶器的器类主要有单把陶鬲、陶、陶
、陶盉、陶罐、陶杯等。该遗址龙山文化时期遗存的文化特征与关中地区的同时期遗存具有较大的差别，而与丹江下游地区的同类遗存则基本相同。专家指着身边才出土的器物说，在相同历史时期，过凤楼出土器具多红色，而关中的器物多黑灰色。在这里出土的陶鬲是实足，而关中的陶鬲是袋足。另外，在这里，出土了三件关中同时期就没有见过的器物，一件是三足瓮，样式奇特；一件是红陶尊，与关中的青铜尊有别；一件是陶钵，关中同期没有出土过。
楚国人到底发祥在哪里？楚国最早在哪里形成？考古专家也不能确定。但他说，学术界多年来一直流行着楚人出自“丹水淅水之汇说”、“商县说”、“湖北秭归说”、“湖北枝江说”、“安徽当涂说”这五种地方。然而随着考古成果和研究发现的进展，“湖北秭归说”、“安徽当涂说”两种地方专家越来越不支持。而“湖北枝江说”也在考古上没有直接证据，难以站立。那么这次在过凤楼村发现的器物明显具有楚人的风采，无疑为解决这些谜团提供了重要的线索和启示。专家说，文献记载中，文王、武王、成王与楚人联系密切，楚国公卿经常拜访周王。另外，在周原，出土了甲骨文“楚子来告”。从这些历史分析，楚国当时应该与周国相距不是特别远。商洛地区距关中的路程无疑是符合这种地理分析的。
