北京大学生端午节穿汉服祭拜屈原（图）(3)

　　[苏州]公祭伍子胥

　　“普及端午文化知识，把非物质文化遗产传承下去，于是有了这次端午公祭活动。”昨天下午，沧浪区区委宣传部副部长章昊说，仪式只是沧浪区吴地端午民俗文化节系列活动中的一项。

　　沧浪区文化馆在筹备公祭仪式的同时，吴地端午商标的申请工作也在紧锣密鼓地进行着。据透露，他们已委托苏州的一家商标事务所提出商标注册申请，“吴地端午”、“伍子胥”、“胥门”、“胥江”等均在申请之列。

　　[上海]中学生诵离骚

　　□记者 俞陶然

　　晚报讯 今天下午1:30，七宝古镇避风台广场上鼓乐齐鸣，申城100所学校的中学生代表、老师、教育界专家咸集于此，祭祀屈原。整个“屈原祭”根据我国古代祭奠仪式的程序进行，有主祭人，有仪仗队。

　　端午二问 建议放假是否可行

　　全国政协委员、上海市人民政府参事赵国通对此提出自己的见解。他表示，增设假期的建议非常好，不仅能传承文化，而且对社会生活也将有百利而无一害。赵国通说，当今社会生产率已日益提高，多设置假期，将减少每个人的工作次数，但社会需要的工作总量并不会产生变化，那么就意味着有可能诞生出一些新的工作岗位。此外，民族传统和凝聚力还能得到提升，每个人的生活会因此显得更加轻松和多姿多彩。

　　屈伍之争意义何在

　　“苏州应是端午节的重要发源地之一，赋予端午节纪念意义的人物首推伍子胥，而不是屈原。”长期从事历史研究的老教授戈春源昨天接受采访时说。但他同时强调，屈伍之争不存在竞争的问题，主要是从史实角度出发，端午节的历史可以延长200多年。

　　戈春源是苏州科技大学教授，中国社会史学会理事，也是提出“姓伍姓屈说”的首位专家。戈春源说，关于端午节的起源有多种说法，最为流行的是与屈原有关。这一说法最早见于南朝梁代吴均的《续齐谐记》。

　　戈教授认为，吴均的说法并不正确。龙舟竞渡起源于纪念伍子胥，这要比纪念屈原早200多年。他的主要依据是，东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞人民要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓的“伍君”便是伍子胥。而与吴均同时代《荆楚岁时记》的作者宗懔更是直截了当地说，竞渡是“东吴之俗，不关屈平也”。

　　对于全国各地越来越浓的端午气氛，戈春源感到欣慰。“这对中国的大文化的传承是一件好事。因为无论是屈原还是伍子胥，他们身上都体现了真挚、忠诚、爱国主义等积极的思想。”

　　■邻国如何过端午

　　[韩国]吃车轮饼穿韩服

　　□王兴栋

　　今天是韩国传统节日江陵端午祭。韩国东亚大学尹辉铎教授告诉记者，他们这天会祭拜山神，用菖蒲水洗头，吃车轮饼，荡秋千，穿韩国的传统服装，但不划龙舟，不吃粽子。

　　韩国江陵端午祭起源于新罗时代的山神祭，原是村农祈祝丰收的庆典，已有1000多年的历史。尹教授认为韩国的江陵端午祭虽然受中国端午节影响，但经过多年发展变化已与中国的端午节有很大不同。农村过端午祭的气氛比较浓，在五月初五这天，全家人会穿上传统的韩国服装聚集在一起吃饭聊天；传统的食品有车轮饼食，类似我们的煎饼，是用小米、粟米等淀粉加香菜、葱粒等煎成的，但他们不吃粽子；游戏活动有荡秋千等，此外还有一些民俗戏表演如官奴假面舞剧以及民谣演唱，荡秋千比较常见，但不划龙舟。

　　韩国政府为了保护本国的传统文化，已经成功将江陵端午祭申报为世界非物质文化遗产。

　　[日本]端午节已经过了

　　□施平

　　日本自古以来就有过中国节的传统，如1月1日(元旦)，3月3日(上已)，5月5日(端午)、7月7日（七夕）等等。从明治时代开始，这些节日都改为公历日。也就是说，日本的端午节是公历5月5日。端午节的习俗传到日本之后，被吸收改造成为日本的传统文化。日语中，“菖蒲”与“尚武”的发音相同，因此被视为男孩的节日，有男孩的家里会挂出鲤鱼幡。日本人在这一天不划龙舟，但也跟中国人一样会吃粽子，并在门前挂出菖蒲草。在1948年，端午节被日本政府正式定为法定的儿童节，成为日本五大节日之一。 （作者:晚报 张骞 程贤淑报道）

　　来源：解放网-新闻晚报