本报讯记者黄孝萍报道宝善桥边的赵公祠有座临水而设的圈门，对于公共空间而言，既起到了分割作用，又彼此分享通道。而从新发现的历史图片上可以看到，祠堂门口还有杂货铺，呈现出生动的祠堂文化。类似的祠堂图目前已成为恢复惠山祠堂的重要依据，但是118座祠堂还有三成的图纸需要挖掘。
前两天，钱氏宗亲会将家族的祠堂图拿了出来，里面不仅有祠堂的造型建构，更有
如锦树楼等每处院落的名称，资料十分详尽。再如已修建好的华孝子祠，也是其家族提供了大量宝贵资料。据无锡祠堂文化研究会的负责人介绍，作为全国罕见的惠山祠堂群，三分之一的祠堂建筑保存完好，多位于惠山浜、上河塘和下河塘位置。如在徽州会馆中，有纪念朱熹所建的祠堂，里面的院墙较好地保留了原貌。今昔对比，门头、山墙都是原汁原味，几乎没有改变。
但有些祠堂就没这么幸运。
如惠山直街口的徐孺子先生祠堂，一度是工商银行营业用地。没有找到祠堂图前，人们只知它和龚祠相连，另一边是盛产无锡香粳米的稻田。幸亏后来找到了祠堂图，人们可清晰地看到它的构造：祠堂共有两进，两边有厢房，两进房之间有走廊相连，院中还植有梧桐树。
目前，问题最大的就是位于惠山直街上的部分祠堂。因这里原是古镇街巷道路，门口道路只有两三米宽。解放后，这里变成了8米宽的城市道路，很多祠门或祠堂前面一两进房子被拆除。如倪云林先生的祠堂被拆掉了门头。再比如，祠堂群中有座俗称“老爷殿”的建筑，它是为了纪念唐代安史之乱中抵制叛军南侵的张巡而建，其照壁在道路扩建的过程中被拆除了，不过相关祠堂图已找到。但是，陆宣公祠门前的门匾及一些装饰物件都已缺失，其原貌到底如何，由于没有图纸，成了修复过程中一个难题。
据了解，很多祠堂资料都来自档案馆收藏的解放前的老报纸、明信片、画片等。目前，祠堂文化研究会有150多个会员，大家都在发动各种关系寻找资料。有时还要到常州、江阴等地的族谱中去寻找。但是，一些资料可能流落民间，希望有关家族、后人能热心提供。
