“红军菩萨”传奇的背后

　　在遵义，红军已被当地老百姓神化。红军山上的这座塑像，被当地百姓尊为"红军菩萨"，每天香火不断。刘向晖 摄

　　“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而

今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”1935年2月26日，毛泽东策马来到遵义娄山关，感慨之下，填词《忆秦娥·娄山关》。5天前，红军二渡赤水，回师黔北，取得自长征以来最大的一场胜利——娄山关大捷。而毛泽东则在此前的遵义会议上，重回决策核心层。

　　挂有毛泽东1964年题词的遵义会议旧址，是座中西合璧，砖木结构的楼房，在青松翠柏和鲜花的掩映下，显得高贵、雅致而充满意蕴。令人回味的是，这座住宅原是国民党黔军师长柏辉章的私邸。1935年1月，就是在这座占地528平方米的住宅里，召开了遵义会议。这场会议使这座住宅成为标致性建筑，享受着无可比拟的尊贵。否则，即使它再精美，也不过只具有建筑学和文化学的意义而已。

　　如今，离城40多公里的娄山关，以及需要40元套票才能参观的遵义会议旧址，在当地普通市民的心中，更多地驻留在对长征历史的回忆之中。而位于湘江（与湖南湘江同名）之畔的小龙山（红军山）烈士陵园，却是普通市民日常休闲锻炼的中心之一。

　　拾阶而上，陵园的广场正中是红军烈士碑。碑后右方是刻着牺牲了的红军官兵名字、职务的纪念墙，以及邓萍烈士的墓和雕像。碑后左侧则是遵义最具传奇色彩的“红军菩萨”雕像。

　　“红军菩萨”高4.5米，雕塑体现的是一名女红军卫生员抱着一名腹部水肿的儿童喂药。雕像前香炉里的香火不断，以每年清明前后最盛。这座被市民神化，被雕塑家艺术化的雕像，其历史有据可查。只是，历史的原型是个男的小红军卫生员，名叫龙思泉，广西人，出身于中医世家。1929年参加百色起义，加入红军，不久就加入了中国共产党，牺牲前担任红三军团五师十三团二营卫生员。1935年1月7日，红军占领遵义城。那时的中央红军，原本要在遵义建立根据地，所以特别开展了许多群众工作，并准备建立红色政权。龙思泉积极热情为驻地群众看病，医术也不错，很快在当地小有名声。当时，遵义城南5公里外伤寒流行。龙思泉在出诊回来后部队已出发，他在追赶部队途中被敌人抓住杀害。

　　群众感其恩德，偷偷将其遗体掩埋，并不断有人去烧香烧纸。敌军知道后欲挖坟抛尸。百姓便传说龙思泉是“菩萨转世”，得罪了要遭报应。那时敌军也都迷信，遂不敢轻举妄动。此事越传越神，说是“红军菩萨”确实灵验，祛病消灾，降福送子。

　　解放后，政府将此坟墓从远郊移至遵义城外小龙山上，此山从此得名“红军山”。自从坟墓迁来，群众也就跟着来这里烧香。1990年7月，红军坟前的雕像塑成后，享受着百姓的香火和顶礼“摸”拜。当地流传着这样的说法，只要摸摸铜像的双脚和药罐、医箱，便可趋病消灾。“摸”拜的结果就是，铜像双脚被磨穿，即便在新近修补后，依旧放光。对此，当地政府既不鼓励，也不禁止。群众对红军的朴素感情，就以这种尊神的形式延续下来。(12)