６００年前的抗倭记忆

　　N阮丽张/ 李熙慧/ 江荣义/ 黄继业 /赵鹏云/ 田米 /杨清竹文/图

　　闽南三地的这些古堡，建筑风格相似，又分散于沿海的各个角落，并连成一片。的确，这是中国古代明朝政府，出于沿海倭寇猖獗，筑起的保卫当地居民生命和财产安全的坚固屏障。

　　因此，说起这些古堡，就不得不把我们的视线拉回到那段烽火连天的岁月，走近戚继光、俞大猷这些抗倭英雄。而与此同时，当地百姓自发组织，与倭寇作斗争，谱写了一曲又一曲抗倭故事。

　　倭寇入侵

　　建起卫所

　　14世纪～16世纪，长达200多年时间里，以日本浪人、武士、中国海盗相勾结形成的倭寇集团，频频侵扰中国沿海。面对贪婪残暴的倭寇，明朝政府在从辽东到海南岛的海岸线上，构筑起卫、所、寨、墩等防御工事，这道海上万里长城，很大程度上阻挡了倭寇内侵的脚步。政府设置的屏障后面，当地群众自发修筑各种城堡，御敌于家门外。

　　倭寇侵扰中国沿海，比较早的记载，是在元朝延祜年间（1314—1320）。从那以后，中国的辽东、山东半岛，以及江苏、浙江、福建、广东，都遭受过倭寇严重侵犯。

　　明初，朱元璋加强沿海各地防卫，派遣信国公汤和、江夏侯周德兴等将领在东海沿海筑城设卫，整饬海防，厉行海禁。

　　福建设立5卫、12所、45司、5寨。5卫分别为福宁（今霞浦境内）、镇东（今福清境内）、平海（今莆田境内）、永宁（今石狮境内）、镇海（今龙海境内）。12所即大金、定海、梅花、万安、莆禧、崇武、福全、高浦、金门、六鳌、铜山、悬钟。

　　卫城、所城所在地大多是倭寇侵扰的沿海地段，之前大多人烟稀少。建城后，官方征调士兵戍防，又调来千户、百户、镇抚等官员，按照明时的军制，这些人可带随军家眷，入籍定居。结果，卫城、所城的建立，也使当地经济、文化迅速繁荣起来，更形成“百家姓万人丁”的局面。

　　城堡大多

　　易守难攻

　　据漳州市文管办主任杨丽华介绍，明代，民间修筑的城堡曾经一度达到鼎盛，但因数量甚巨且遗存不多，所以无法统计具体数目。

　　诏安县文史研究者傅崇毅认为，民间修建的城堡比官方城堡居多。21日城墙倒塌的仙塘古堡，就是民间自发修建的，应该是建于明嘉靖年间，目的是抵御倭寇。从城堡中房屋稀少，且祭祀火神来看，这里应该是倭寇来犯时，百姓贮藏粮食和其他重要物资的地方。虽然是民间建造，对地形的选择也是颇费心思，城堡建在山丘上，居高临下，易守难攻。

　　同样的防御工事，也在厦门发现过。去年，厦门市唯一一座保留最完整而又有人居住的明代山寨，被同安文物管理部门在汀溪发现。古山寨位于汀溪镇和安溪隔壁尖尾山的一座山顶，山寨门是用石头砌的四方门，城墙也是石头砌成的。同安区文管办主任洪文章告诉记者，同安的寨子就记不全又非常多，单在县城附近十公里有7座山寨，和官方卫所形成防御体系、一个整体，严密地视控倭寇。如发现有倭寇就迅速把信息传递给居民，让居民能第一时间做出反应，打击敌人。

　　永宁屠城

　　65岁的郑天应，现为石狮市永宁乡土资料编委会副主任。永宁卫建城时，郑天应祖先从京城调来为官。其实永宁卫在全省5个卫所中，卫城内就辖有5个千户所，兵力配备6900多名，倭寇长期不敢贸然进攻。卫城指挥王国瑞因此骄兵自恃，疏于防范，导致两次陷城惨祸。

　　第一次，贼寇突袭破城而入，官兵来不及应战便逃出城，贼寇得以“据城大掠数日而去”。倭寇刚撤走，部分逃入郡城的官兵，便被泉州分巡佥事万民英遣返卫城。不料，倭寇杀个回马枪，军民还未从陷城恐慌中反应过来，仓促应战，卫城再次失陷。“杀伤几尽，鸡犬不留。向时之二十余万，今存无二三矣”（《永宁卫志》）。

　　这段历史，史书描述很简单，但当时尸横遍野、哀声一片的惨况，郑天应老人提起都心寒。

　　永宁两次沦陷，震撼泉州郡城。分巡佥事万民英调动军队，水陆两路出击，连破倭寇7寨，剿杀贼首韦老等人，贼寇仓皇逃走。

　　1566年，又有百余艘倭船进犯永宁。被总兵戚继光成功截击，这是戚继光在福建剿倭中的最后一战，至此，福建倭患基本消除。戚继光、俞大猷重修卫城，逃亡的永宁军民纷纷返回。

　　崇武城陷

　　嘉靖39年（1560年）四月初一夜，气候恶劣，守城军士都躲进窝铺休息，居民也早早睡下了。

　　趁着烟雨迷蒙，一伙海盗偷偷从大山乍登陆，逼近崇武城，部分贼兵悄悄架梯登城，潜入各条小巷，第二天黎明发起内外夹攻。当时，千户钱储正在家中修养，于是立即召集全家兄弟和子侄十余人，奋起堵住东城门下寮街口，与倭寇拼杀，保护民众往西撤出，结果满门男丁都壮烈牺牲。

　　对那段历史关注的人，如退休教师张世平老伯，则用“惨烈”来形容此仗。驻守南门的百户王铁性格刚烈，倭寇蜂拥而来，他坦臂大呼，率领士兵勇猛迎敌，被贼兵一刀挥为两段惨死，兵士也多阵亡。

　　此后，倭寇占据崇武城达40多天。倭寇进城后，大肆烧杀抢掠，军民死伤无数，幸存者纷纷外逃。5月10日，兴泉道万育吾和千户朱紫贵设计派人混进城，夜间在水中投毒，第二天，倭寇中毒死亡很多人，万育吾挥兵进城，朱紫贵则率舟师埋伏海岛截击逃敌，终于收复崇武所。

　　李贽抗倭

　　李贽，明朝大思想家，曾亲身参与抗倭。李贽研究会会长李少园说，那是嘉靖39年十一月，李贽父亲刚去世，他从京城回来守孝。当时，倭患猖獗，前一年泉州城曾被倭寇猛烈进攻，城外百姓纷纷躲到城里，李贽家人也在当中。

　　这次李贽刚回家，倭寇又来攻泉州城，很快打到城门。他连孝服都来不及脱，带领弟侄辈夜登德济门，与全城父老兵民奋力抵御，不畏凶险。回京后，李贽写了一副对联“从故乡而来两地疮痍同满目，当兵事之后万家疾苦总关心”，李少园说，对联昭示了李贽眼见国家遭倭乱、干旱、瘟疫等灾难，忧国忧民之心。

　　烟楼公舍身救民

　　来到南安石井，在海边与安海隔海相望，走在海边还能找到当年抗击倭寇的铳城遗址，城门下，还有当年戚继光抗击倭寇胜利的碑记。可在石井，还供奉着一位外国商人，正是因为他在抗倭时救了当地居民，才被大家一直纪念到今天。

　　来到庙前，可以看到镌刻对联为“济世悬壶东瀛客，伏波荡寇石井津。”相传烟楼公是个日本海商，明朝中叶来泉州互市，客居石井，自称王福吉。他不但经商，也能为人治病，而且生性随和，乐善好施。来的日子长了，大家都不把他当外国人看待。

　　有一回，王福吉从日本搭乘一艘船来石井，上了船才知道这是一条海盗船，一伙日本浪人和走私商人纠集在一起，磨刀霍霍，正准备从石井上岸洗劫这一带乡村呢。王福吉看在眼里，义愤填膺，心想：一定得把这个消息通知石井百姓，别让他们遭害。船一抵岸，他便借口搬一部分货物先上了岸，因为他是日本人，船上的倭寇对他的离开并不在意。

　　当时，为了防御倭寇，沿海十里八里都在高冈上建一座烽火台（也叫烟墩或烟楼），一方有警，燃起烽火，四周的乡镇就出动支援。王福吉一登岸就拼命往石井鳌山上的烟楼跑去，想让守卫的兵士赶快报警。谁知到了烟楼一看，守卫的兵都不知道跑哪里去了，王福吉只好自己往烽火灶里搬柴草。那时正值三月，南风雾露，柴草潮湿，怎么也点不着，王福吉急中生智，脱下身上的衣裳引火，把烽火点燃了。顿时，沿海一带的烟墩也一一燃起烽火，乡村里锣声大作，百姓都做好迎敌的准备。石井江边的倭船见势不妙，急忙扬帆而去，却遇官兵拦截在港口，战死的战死，被捉的被捉。

　　王福吉见倭寇遁逃，心中欣慰，忽然又想起，自己是个日本人，同倭寇来此，是商是贼，有口难分，不如一死以明心迹。他就纵身投入烽火灶中自尽了。

　　第二天，石井乡人在烟楼上发现了王福吉尸骸，知道他舍身救民的事迹，十分感动，就在郑氏祠堂旁为他立庙崇祀。因为他是被火烧死了，所以神像妆成黑脸，称他“烟楼公”。

　　铜身铁骨十二爷

　　崇武民间流传着一个“铜身铁骨十二爷”抗击倭寇的传说。传说这是12位青年渔民（另说是一位姓习的，因兄弟中排行第二故名习二），抱着卫国保民宏愿，结成兄弟一起进深山学武，练成铜身铁骨，刀枪不入。他们回来后投入抗倭战斗，杀得倭寇丧胆落魄，望风而逃。倭寇贼心不死，派密探进城，探得十二兄弟咽喉间三寸肉是可攻之隙，于是穷凶极恶卷土重来。十二兄弟奋起守土，勇猛冲杀，可是机密已经泄漏，倭寇集中攻其要害，十二兄弟英勇牺牲，但倭寇也伤亡惨重，在军民协力抗击下，狼狈遁逃。过后人们发现，十二兄弟死了还屹立海边岩壁旁，怒目圆睁，于是乡人在海滩边见小庙敬祀，至今该庙还在崇武。