孙丹林:鞍山给我留下深刻的文化印象

　　昨晚的牧月晨放茶楼，轻柔的音乐，幽幽的茶香，将历史与现实巧妙而紧密地连接起来，让人仿佛正置身于唐朝的“开元盛世”，目睹着杨贵妃的花容月貌。

　　7点不到，一楼大厅内就已经座无虚席。7点一过，央视《百家讲坛》的客座教授孙

丹林先生端坐在台上，以《女人·贵妃·冤魂》为题正说杨贵妃。

　　在两个小时的演讲中，孙丹林引经据典，旁征博引，深入浅出，把专家的视角成功地切换给普通的听者：杨贵妃绝不是祸国殃民的红颜祸水，而是一个处于权力顶峰而没有野心、清纯、善良的女人，不工于心计、隐忍的性格决定了她悲剧的一生……

　　孙丹林：一曲《钗头凤》留下“陆游情结”

　　孙丹林教授目前是在《百家讲坛》讲课比较多的一位教授。而孙教授昨日却告诉记者，他在进入《百家讲坛》之前，曾经非常羡慕和崇拜在这个栏目讲课的各位专家，没想到他现在也成为了其中的一位。

　　央视主动向孙教授发来邀请

　　央视的《百家讲坛》是一档汇集名家名师的讲座式栏目，许多白天工作的上班族都会在晚上11点半的时候静静地坐在电视机前，等待大师用专家的视角去阐释历史，论证观点，为此，播出时间并不“黄金”的《百家讲坛》却创下了非常“黄金”的高收视率。

　　孙丹林是渤海大学的客座教授，主要研究中文。文史不分家，研究历史也成为孙丹林教授的爱好，并且非常有名气，而这种名气在央视向孙教授主动发出的邀请时得到了证实。

　　今年春节前后，央视《百家讲坛》栏目组给孙教授打来电话，希望孙教授能到《百家讲坛》去演讲，并让孙教授寄去了文本资料。看完孙教授的资料后，栏目组非常满意，按以往的惯例，到《百家讲坛》讲课，必须事先试讲，而孙教授连试都没试就开始了正式的讲课，而且第一堂课就非常成功。

　　一曲《钗头凤》留下“陆游情结”

　　常看《百家讲坛》的读者，一定会对孙丹林教授讲过的“陆游”这个题目记忆犹新，他从陆游出身、仕途、爱情以及人品等方面，用新的视角再次诠释陆游富有传奇色彩的一生。

　　据介绍，“陆游情结”是孙丹林教授在11岁时看父亲导演的话剧《钗头凤》时结下的，14岁便开始浏览《剑南诗稿》。而且随着年龄的增长，尤其是从事教育工作后，翻阅史料的增多，对陆游就越发痴迷，欲罢不能，从中孙丹林也悟出了许多不同于其他研究学者的看法和见解。

　　《百家讲坛》让学术“平民化”

　　应记者之邀，孙丹林教授分析了《百家讲坛》之所以得到众多观众的青睐的原因：《百家讲坛》充当了桥梁，真切地拉近了专家学者和普通百姓之间的距离，专家学者的灵活讲述，加上电视手段的运用，让《百家讲坛》这个安静的节目成了观众收视的一匹黑马；另外，《百家讲坛》使一些原来只在书斋里传播的文化和观点，与普通百姓见面了，百姓也非常渴望得到这方面的知识和信息。

　　孙丹林看鞍山：鞍山给我留下深刻的文化印象

　　“如果说第一次是因为鞍山有这样的文化活动让我心灵为之一动的话，那么当我得知这次养心文化之旅系列讲座纯粹是为了传播文化而不收一分门票钱的公益活动后，我的心第二次为之震撼，这一次鞍山给我留下了非常深的文化印象，也可以说这一次，我深深地亲吻了鞍山的文化内涵。”

　　这是孙丹林教授结束采访时发自内心的肺腑之言，并嘱咐记者一定要反馈给鞍山的读者。

　　据鞍山市名人俱乐部的赵经理介绍，策划养心文化之旅系列讲座的初衷非常单纯，就是要为鞍山人提供一个传播文化的平台，因此本次养心文化之旅系列讲座是非赢利性质的，那么对于鞍山人来说，亲自领略《百家讲坛》学者们侃侃而谈的儒雅风采，这是幸运之一。

　　幸运之二，据孙教授介绍，在鞍山正说杨贵妃是他第一次讲杨贵妃这个课题，将来很有可能在央视《百家讲坛》中演讲，也就是说，鞍山要比全国的电视观众更早听到大师关于杨贵妃的精彩演讲，而且是面对面，这对于鞍山人来说，能不是幸运吗？

　　现场采访中，一位特意从海城赶来的听众王志宏先生非常激动，他说，能在鞍山聆听大师级的精彩演讲，平生还是第一次，不用去北京，就能亲自“到”《百家讲坛》“做客”，听学者滔滔不绝、评古论今，真是幸运啊！

　　孙丹林正说杨贵妃：美，并没有错

　　“酒不醉人人自醉”，酒装在瓶子里，如果你不去喝，能醉吗？只喝一小口，恰到好处，不多喝，你是不会醉的，那么喝多了，醉了，难道能怨酒吗？如果按照这个逻辑的话，就关掉所有的酒厂吗？当然，那是不现实的。美，也是同样的道理，美有什么错吗？

　　史书记载，唐玄宗自从拥有了杨美人之后，他老人家整日沉醉在美色之中，连早朝也懒得上。导致了后来的安史之乱，内部引起兵变，致使人们把一切矛头都指向了杨贵妃，好像是她一手策划的这场叛乱，她成了罪魁祸首，于是被活活吊死在马嵬坡。

　　杨贵妃被吊死了，安史之乱平息了。也没人敢说唐明皇好色，反正就算是好色，那也是理所当然的了。修史的大概也是为了讨好皇族，顺其自然地把一切罪名都加在杨贵妃身上，反正历史上有关“红颜祸水”之说又不是第一例，多一例又何妨，天下有谁敢说修史的人胡说八道，那简直是跟大唐过不去，逆臣贼子，人人得以诛之，于是，杨贵妃也就顺理成章地背上了“红颜祸水”的罪名了。

　　昨日，孙教授用“美，并没有错”的视点诠释了杨贵妃。孙教授说，中国的历史有一个有趣的现象，一旦江山易主，朝廷动乱，一切的罪孽都归在女人身上。最古老的夏代，末代帝王桀的妻子妹喜；商殷的纣王妻子妲己；周的幽王之妻褒姒……无论在任何时代，总会有一些美丽的女人出现，而她们就因为这些美丽成了“男权”社会的“女祸”。

　　在昨天的讲座上，对于杨贵妃，孙教授用女人——贵妃——冤魂三个方面来正说，首先杨贵妃是一个女人，要用人性化的眼光来看待她；其次作为贵妃她确实奢华到了极点，为此，孙教授特意在20多天前去了趟西安的华清池，他亲眼见证了当年杨贵妃的奢华；最终她确实是个冤魂。

　　事实上，杨贵妃的死确实扑朔迷离，而正是这不同版本的猜想，说明了人们对她的关注，而在这所有的猜想里，人们都是怀着一种同情和体恤去产生构想，那么这种带有浪漫主义的猜想也正是理想主义的象征，它正代表了人们对美好事物的一种向往。

　　最后，孙教授说，还是那句话：性格决定命运，正是因为杨贵妃的隐忍懦弱，才导致了她的悲剧结果。

　　本报记者 李春红／ 文 李书扬／摄