昨天，在上海举办的2006年“读经教育与学校教育”研讨会上传出消息：一所名为“孟母堂”的全日制私塾，在12名上海孩子身上实验一种具有颠覆性的教育形式。在这里，学生要做的，除了背诵经典还是背诵经典。
诗云子曰的读经，尽管已时有所见并且被诩为“传统回归”，比如像有的小学在晨读课时让孩子吟一吟《三字经》，诵一诵《弟子规》，毕竟还是调味品一般的点缀。至于私
塾，虽然也在号称复出，但同样也不过是周末上课而已，给人的感觉更像是一个兴趣班。倒是今天上海这个“孟母堂”，看样子是动真格的了，既有全日制的改头换面，又有教学方式和内容的脱胎换骨。惟一没法儿换的，是把公元2006年改为光绪X年。媒体报道称其为颠覆性的教育形式，绝非故作惊人之言。
根据孩子的学习特点，如今许多小学都将从前45分钟一堂课改成了40分钟。而“孟母堂”全日制私塾却反其道而行之，每堂课长达近两个小时，其间没有休息，一直连续学习。除了这课时的颠覆，“孟母堂”对教学内容的的颠覆，更令人惊心动魄：不讲课文、不教英文单词、不上一般的小学算术；学生要做的，除了背诵经典还是背诵经典。“孟母堂”一年高达3万元的学费无疑也是具有颠覆意义的。而新闻披露在“孟母堂”读了一年经书的孩子至今茫然不知经书所云，是否也算颠覆的题中之义？
有喊好者称这个颠覆了那么多东西的颠覆性教育形式令人耳目一新。我不知道称颂者长着什么眼睛、什么耳朵才有这“一新”之感；拜孔子、读经书，老祖宗玩了两千多年的老谱，今天翻出来重袭，充其量不过是复辟而已，哪里有半点新意？今天的教育确实还有许多难解的问题，甚至可以说面临着严峻的挑战。然而现代教育碰到的问题只能靠现代教育去解决，退回到“四书”、“五经”中，那叫死胡同。除了诵经还是诵经，这是培养人才还是复制遗少？办“孟母堂”的大人忽发奇想，然而孩子却成了试验品——确切地说其实是成了牺性品。问题更在于，九年制义务教育是法定义务，从教育宗旨到培养目标，从课程设置到教材选用，从学制到课时，教育法都有详尽规定。人们不能不问，谁给了“孟母堂”取代九年制义务教育的权力？“孟母堂”要颠覆什么，颠覆了什么，确实发人深省。
