来论选登：关注安徽古民居外卖瑞典风波

　　为不能外卖瑞典而遗憾

　　□慕毅飞

　　安徽石台县有一幢200年历史的古民居“翠屏居”，被瑞典人相中了，愿意花20万元人民币买下，然后大卸八块，整体搬运到瑞典的哥德堡市，再重新组装起来（《羊城晚报》

7月8日）。听到这消息，一般人的第一感觉是：别人愿花大钱买的，无疑是好东西，好东西干吗卖到外国去？原来，边上许多跟这幢老房子相类似的旧民居，都陆续拆旧建新了，这幢民居现在已无人居住，也一直没有被列为文物，房屋的主人已经负担不起维修费用了……基于这样的事实，我听到这个消息，首先庆幸的是这幢民居终于被人慧眼识珠，仿佛一个久被冷落的小家碧玉，找着了一个愿以鼓乐迎娶的俊女婿，实在应该乐观其成才是。

　　不料，这幢原计划8月出卖的民居，现经当地文物部门鉴定为文物。根据国家有关法律规定，这一古民居不得转让到国外（7月14日新华网）。人们很容易产生的疑问是，这幢经鉴定认为“具有历史、艺术、科学的价值”的民居，以前怎么一直不入文物管理部门的法眼？答曰：因它是私产，不曾登记。那么，这幢民居的边上，原有许多这样的民居，它们未必就不会同样“具有历史、艺术、科学的价值”，未必就不是应该保护的文物，但因为倒了，拆了，为什么反倒什么事也没了？这幢民居要是没有引起瑞典人的注意，没有因这桩少见的买卖引起媒体的注意，而是静悄悄地拆了，岂不就什么价值也没了，什么文物也不是了？

　　自己的文物自己拆就没事，拆得一点不剩也没事；搁在那儿任它腐了朽了，最后稀里哗啦倒了，当然也没事。一有洋人要买，就成了事；哪怕当宝贝买回去，砖必对缝木必对榫地组装成原样，一样是犯忌的大事。其实，早在10年前，同样是安徽的一幢百年老屋，被美国马萨诸塞州的一个博物馆买下，那幢拥有16间屋子的住宅被分解后，用16个集装箱运到了太平洋彼岸重新建起来（7月10日《参考消息》），成为展示中国传统建筑精华的窗口，不失为一件文化交流的雅事与盛事。这幢同样冷落在安徽乡间的民居，怕是保护不过来的，而且它确实一直没有得到保护。要是能如期卖到瑞典，房屋的主人卖回了20万元的钱，还能在瑞典的国土上矗立起一幢来自中国的古民居，这宣扬的不正是中国的文明？所以，听到这桩买卖有可能泡汤的消息，我觉得遗憾。

　　当然，如果中国这样的古民居从此都能得到保护，我也反对把它们轻易地卖到外国去。

　　有多少遗产可以卖掉？

　　□奚旭初

　　徽式古民居被卖到国外，并非第一次。此前，黄山市休宁县黄村清朝康熙年间的古民居“荫馀堂”，就已被卖到美国去了。从“荫馀堂”拆下的700块木件、8500块砖瓦、500块石件，被装进40个国际标准货柜，漂洋过海运到了美国。而极具讽刺意味的是，黄山市的有关部门目前正在筹措资金，准备在原址重建“荫馀堂”。

　　卖掉了真的“荫馀堂”，再来造一个假的，竟然还称为“弘扬优秀传统文化”。不知今天卖掉了“翠屏居”，若干年后是否也会再造一个假的来“弘扬优秀传统文化”？赞成出卖古民居的人说，此举不仅不会影响中国古徽州文化的形象，反而有利于让中国古徽州文化走向世界。不知道说这话的人是自欺还是欺人，但可以肯定的是，这就叫崽卖爷田不心疼。

　　祖宗留给了我们很多遗产，这是我们的福气。然而因为不知道珍惜，有许多已经黯然湮灭，有许多正在毁弃之中。不可再得的祖宗遗产一旦失去，就是万劫不复。有多少历史遗产可以卖掉或拆掉？当历史文化被一点点掏空最终成为一个空壳，后人只能在史籍墨迹间寻觅历史，这难道仅仅是历史遗产的悲哀？也许我们的古民居还有一些，还未到灭绝的地步，因此至少眼下还不至于到外国去缅怀我们的祖宗遗产。然而当我们给世人留下了卖祖宗遗产的印象，我们又怎么上对祖宗，下对子孙？

　　（紫／编制）